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女真孩懒水(今黑龙江牡丹江西)乌林答部人。初与金景祖乌古迺所在的完颜部不和,被乌古迺设计,遭到辽的流放,部落为乌古迺兼并。
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【介绍】:五代时泉州莆田人。家贫,颇力学,通五经。闽主王鏻从子仁达辟掌书记。仁达诛,亦被收。后于仁达家索得郯歌诗一卷,乃得释,复擢宣徽使。充内学士。王继鹏通文中迁检校太傅。时宫中火,继鹏疑连重遇之兵所
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唐李邕撰。六卷、附录一卷,收诗仅4首。此集版本为明崇祯十三年(1640)无锡曹荃刻本。《四库全书》据浙江鲍士恭家藏本著录,即此本。尚有《乾坤正气集》本。《湖北先正遗书》本作五卷。唐祖培辑《李北海全书》
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官署名。北宋元丰改制,分刑部而置,掌叙雪之事。以刑部侍郎分领,下设郎中、员外郎佐理之。南宋初罢,绍兴二十六年(1156)复置,以刑部郎官一人领其事。
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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荀子用语。“伪”同“为”。指转化人之本性有赖人为的努力。《荀子·性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”认为人本性恶,天生即有各种“疾恶”,唯有“圣人”才能兴礼义、制法度以开导、变
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1612—1678明末清初扬州高邮(今属江苏)人,字长白。明总兵吴襄子。初以武举承父荫授都督指挥。襄失机下狱,擢他为总兵,守宁远。崇祯十四年(1641),率部从总督洪承畴援锦州,与清军激战于松山,兵败
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读音:Xīyēwù《中国姓氏大全》 有载,其注 “奚斯”云: “又作奚邪勿。” 《姓氏词典》亦收,其注“奚耶勿”云: “又作奚邪勿,回纥姓。”
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在今宁夏中宁县西北。《明一统志》卷37宁夏中卫:石空寺山“在卫城东七十里, 山有石空寺”。清乾隆《宁夏府志》卷3:石空寺山“在(中卫)县东八十里,石空堡西北”。宣统《甘肃新通志》卷1:石空寺山“在中卫
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书名。明潘季驯著。十四卷。十六世纪后期治黄通运的代表作之一。书中择要阐述黄河演变的历史(《河源考》、《历代河决考》)和前人治理黄运的议论和经验(《古今稽证》)。通过对时人各种治河议论的辨解,提出了“筑