探马赤军
蒙元时期军队的一种。“探马赤”一语，学界考释不同。有的认为来自突厥语“达摩支” (泛指达官)，有的认为来自契丹语“挞马” (意为扈从官)。其成员，最初是从兀鲁兀惕、忙兀惕、弘吉刺、亦乞烈思、札刺儿等五个蒙古部族的千户、万户中抽取的精锐之士，后来亦有色目人与北方汉人参加。通常被看作是先锋部队，是远外攻坚的“重役军”。元统一后，为镇戍兵的一种，分戍各地。
蒙元时期军队的一种。“探马赤”一语，学界考释不同。有的认为来自突厥语“达摩支” (泛指达官)，有的认为来自契丹语“挞马” (意为扈从官)。其成员，最初是从兀鲁兀惕、忙兀惕、弘吉刺、亦乞烈思、札刺儿等五个蒙古部族的千户、万户中抽取的精锐之士，后来亦有色目人与北方汉人参加。通常被看作是先锋部队，是远外攻坚的“重役军”。元统一后，为镇戍兵的一种，分戍各地。
古代善于驾车的人。相传为赵的先祖，献八骏于周穆王，穆王使之御，西巡，见西王母。徐偃王反时，造父因御穆王破徐偃王有功，赐造父赵城，由此为赵氏。事见《史记·赵世家》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“造
即貍脤。在今山东曲阜市西南。《公羊传》： 成公十七年 (前574)，婴齐 “归至于貍轸而卒”。即“貍脤”。
清努尔哈赤封其子侄八人为和硕贝勒，分掌八旗。其中次子代善、侄阿敏、五子莽古尔泰、八子皇太极列前四位，势力最强，被称为四大贝勒。皇太极即位之初，四大贝勒按月分值，轮流执政，群臣朝贺则同坐受之。天聪三年(
【生卒】：约1254—1323【介绍】：宋饶州乐平人，字贵与，号竹洲。马廷鸾子。咸淳九年漕试第一，以荫补承事郎。宋亡，历任慈湖、柯山书院山长、台州儒学教授。博览群书，著述甚丰。积二十余年，纂成史学巨著
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
周朝考察核计官吏政绩的制度。《周礼·天官 ·太宰》： “八曰官计，以弊邦治。”郑玄注： “官计，谓小宰之六计，所以断群吏之治。”
即今安徽霍邱县南河口镇。明嘉靖 《寿州志》 卷1： 霍邱县有两河口集。清道光 《安徽通志》卷29霍邱县： 河口集在 “县南六十里”。
一卷。近人廖平撰。平有《易说》已著录。廖平论六经，既有纠正谬误、创立新说之功，亦有迂妄牵强之弊，此书亦然。版本有《六绎馆丛书》本。
读音：Zhùhé【源】 祝融氏之后有祝龢氏，见《路史》(60，62)。或即祝和氏(62)，或即祝融氏(8)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《路史》注云： “祝融氏之后有祝龢氏”。或作 “
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”