又称三合会、三点会，清代民间秘密组织。其成员主要是农民、手工业工人和城市平民等劳苦大众，也有汉族地主阶级反满派。汉族地主阶级反满派参加这个团体的目的，是利用劳动人民的力量，图谋私利，他们强调“反满”，是为恢复汉族地主阶级为主体的封建统治。但参加天地会的劳苦大众，主张“反清复明”，实质上是动员汉族各阶层人民共同反对清朝的封建统治。天地会首领漳州人严烟于乾隆四十七年(公元1782年)渡海至台湾彰化，传播天地会教义。次年林爽文入会，其他入会的首领有彰化的陈泮、王芬，诸罗的杨光勋、张烈，淡水的王作、林小文，凤山的庄大田等。天地会组织“有事大家相帮，不怕人家欺侮，也不怕官役拘拿”，深得群众拥护。乾隆以后，阶级斗争日趋尖锐，农民利用这种组织形式发动过较大规模的起义。
唐置，属翼州。在今四川茂县西北六十六里岷江东岸两河口。《新唐书·地理志》：翼州有合江守捉城。
战国、秦汉徭役制度的一种规定，即免除老年人的徭役。据卫宏《汉旧仪》，秦制，民有爵者年五十六可免除徭役，“无爵为士伍，年六十乃免老”。汉制，民年五十六而免。凡符合规定的老者，本人申报，同伍人证明，并经伍
旧名长乐洞。即荆山洞。在今安徽广德县东北七十里。洞口上方有明嘉靖年间朱麟所书“太极洞”三大字摩崖石刻。清《广德县志》载：太极洞广数丈，深不可测，游者秉烛而入，即石燕群飞，乳泉滴沥，神人、佛像、棋盘、钟
六卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。记载汉唐以来名人。第一至五卷为汉至宋代人物，照录《名臣录》之文；第六卷记明代人物，皆用明刘基等人著述编成。孙承泽长于掌故、鉴赏，于史则非其所长，故本书只是抄录前人
1913年析大关县置，后属云南滇中道。治所在盐井渡 (今云南盐津县城南郊的老街)。1917年改盐津县。
云南土司名。明洪武二十三年(1390)十一月置。辖地在今保山东北，隶金齿军民指挥使司。嘉靖元年(1522)，改属永昌府。清顺治十六年(1659)，并入保山县。
在今浙州杭州市西。五代晋天福三年(938) 吴越国建净空禅院，宋理宗时改名玉泉寺，清康熙中改为清涟寺。寺内有玉泉。
亦作郑文，即“郑仁旻”(1520页)。
后(後)书名。十六国后燕董统撰。三十卷。记后燕史事。纪传体。有本纪及佐命功臣、王公列传。久佚。
在今辽宁葫芦岛市东北高桥镇。后金天聪二年(1628)略锦州，隳高桥等城，即此。