华严宗
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬客观世界是依赖于主观世界而存在的世界观。此宗在唐武宗灭佛以后一蹶不振。华严宗曾传入朝鲜和日本。
中国佛教宗派。因以《华严经》为主要经典，故名。又因实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，亦称“贤首宗”。华严宗主要通过论证所谓尘(外部客观世界)是心(内心主观世界)缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生，宣扬客观世界是依赖于主观世界而存在的世界观。此宗在唐武宗灭佛以后一蹶不振。华严宗曾传入朝鲜和日本。
即沙面。在今广东广州市区西南。
同“隋侯珠”。宋叶適《陈同甫抱膝斋》诗之二：“莫作随侯珠，弹射坠埃?。”
高句骊筑，在今辽宁桓仁满族自治县东北十七里五女山山城。是为高句丽建国初都城。《魏书·高句丽传》：“朱蒙遂至普述水，遇见三人，其一人著麻衣，一人著纳衣，一人著水藻衣，与朱蒙至纥升骨城，遂居焉，号曰高句丽
《汉武故事》：“因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核箸前。王母问曰：‘用此何为？’上曰：‘此桃美，欲种之。’”汉武帝食王母仙桃而留核欲种，因为仙桃味美。后以“王母桃”为鲜美之桃的赞称。唐．刘禹锡《
【介绍】：宋庆元府鄞县人，字景允。郑清之曾孙。潜心性理之学。尝为慈溪、丽水、常山三县教谕，调徽州紫阳书院山长，迁浮梁教授。学者称习斋先生。有《论语本义》、《中庸大学章旨》、《衍桂堂集》。
【生卒】：716—794【介绍】：或作法钦。唐僧。昆山人，俗姓朱。师从玄素禅师，修习牛头禅法。后住余杭径山，结庐独处。代宗大历中诏至京师，赐号国一禅师，后辞归。卒谥大觉禅师。
在今江苏南京市仙鹤门东、灵山下邓家山。邓廷桢(1776—1846)，字嶰筠，江宁(今南京)人。嘉庆进士。道光年间任两广总督，积极支持林则徐禁烟。后调任闽浙总督，被投降派诬陷，与林则徐同时被革职，谪戍伊
官阶名。清初武职从六品之封赠，乾隆五十一年(1786)改为武略佐骑尉。参见“武职封赠”。
在今山东济阳县西二十里。《方舆纪要》 卷31济阳县 “新市城” 条下： “又县西二十五里有邿城，《志》 以为春秋时邿国也。”
【生卒】：?——1017冀州衡水(今属河北)人。太宗即位，隶殿前左班。从征太原、范阳，擢为内殿直都虞候。复加马步都军头、领罗州刺史。雍熙三年(986)，以幽州道行营前军马步军都指挥使，攻契丹，师败于拒