恒景
【生卒】：634—712
【介绍】：
唐僧。当阳人，俗姓文。居荆州覆舟山玉泉寺。武则天、中宗时三被诏入内供养，为受戒师。景龙间乞归山，敕允其请诏中书门下于林光宫观内道场设斋。有《顺了义论》、《摄正法论》、《佛性论》。
【生卒】：634—712
【介绍】：
唐僧。当阳人，俗姓文。居荆州覆舟山玉泉寺。武则天、中宗时三被诏入内供养，为受戒师。景龙间乞归山，敕允其请诏中书门下于林光宫观内道场设斋。有《顺了义论》、《摄正法论》、《佛性论》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“反裘负薪”。《晋书．张骏传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，反裘伤皮，未足喻之。”连动 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。《晋书·张轨传》：“今详欲因人之饥，以要三倍，～，
【生卒】：?——1674原籍锦州(今属辽宁)。后随祖大寿降归皇太极，从军征战有功。顺治中，官至右副都御使。后任江西巡抚，漕运总督加兵部尚书。先后上疏请除江西荒田赋额十万余顷，减瑞州、袁州二府浮粮。康熙
《白雪遗音．雷锋塔》载：书生许仙与白蛇于断桥一见有情，结为夫妻。许仙到金山寺，“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”本为民间传说中白蛇娘娘与法
七十四卷。清陈乔枞(1809－1869)撰。陈乔枞字朴园，一字树滋，闽县(今福建闽侯)人。道光举人。曾任江西临江、抚州知府。其父陈寿祺曾被阮元聘入“诂经精舍”，后又主讲泉州清源书院、鳌峰书院。擅长辑佚
见“八邻”。
【介绍】：南朝宋京兆杜陵人。杜骥兄。颇涉史传。东晋末，刘裕平长安，随从南还。入宋，文帝任遇甚厚，历青、冀二州刺史、南平王刘铄右将军司马。时晚渡北人，朝廷常以伧荒遇之，仕途每滞。坦慨然讽帝以汉金日事。帝
?—1793清满洲镶黄旗人，多拉尔氏。鄂温克族。世居黑龙江。幼为人放牧，擅骑射。初以索伦马甲参加平定准噶尔之役，擢头等侍卫。后参与平定大小金川叛乱，授参赞大臣，升领侍卫内大臣。乾隆四十六年(1781)
在今甘肃西和县城内。《方舆纪要》 卷59西和县： 柏关寨 “宋南渡时，置寨于此，以保蜀口”。
使职名。唐开元前置。专掌购买骨利干族良种马。