告子
【介绍】：
战国时人。或说名不害，与孟子同时。尝学于孟子，一说受教于墨子。尝与孟轲论人性，提出人性无善恶说。又主张“食色，性也。”
【介绍】：
战国时人。或说名不害，与孟子同时。尝学于孟子，一说受教于墨子。尝与孟轲论人性，提出人性无善恶说。又主张“食色，性也。”
亦作雒水。即今四川成都平原东北之石亭江。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： 秦蜀守李冰 “又导洛通山洛水，或出瀑口，经什邡，郫别江，会新都大渡”。《水经注·江水》： “洛水出洛县漳山，亦言出梓潼县柏山。…
①在今湖北秭归县(剪刀峪)西北归州镇东南。《史记·楚世家》：周成王时“封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳”。《正义》：“《舆地志》云：秭归县东有丹阳城，周回八里，熊绎始封也。”《水经·江水注》
即“倭赤”(1888页)。
官名，也简称酒官，汉置，掌酒业专卖及征收酒税。《汉书·食货志下》：“（昭帝问民所疾苦）皆对愿罢盐铁酒榷均输官。”
元至元十四年(1277)升荆门军为府，次年降为州。属河南江北行省。治今湖北荆门市。辖境同荆门军。明洪武九年(1376)以州治长林县废入，改州为县。十三年复置。属荆州府。嘉靖十年(1531)改属承天府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。金置。负责地方治安。中都设东北、西南都巡检使司，一在通州，一在良乡，都巡检使秩正七品。诸州亦设，有使(正七品)、副使(正八品)。
明兀良合三卫之一。即朵颜卫。以朵颜山得名。部族自称五两案(即兀良哈)。元代迁兀良合林木百姓至搠河(今绰尔河)和朵颜山(今索岳尔济山)一带。延祐年间曾设朵因温都儿兀良合千户所。明洪武二十二年(1389)
古代盛酒器。名称为后人所定，尚不能知其本名。用青铜铸成，方体，直壁或曲壁，平底，下有方形圈足，多饰有扉棱，上有带钮起脊屋顶形盖。有两器并连为一体，称偶方彝。盛行于商至西周中期，到春秋初年还有少数存在。
又称“坐质”或“坐班”制度。明、清、民国时期四川凉山彝族等地区实行的一种反动统治制度。明、清、民国时期，当地统治者命令彝族(主要是黑彝)各家支头人或亲属到府、州、县城去坐牢当人质，三个月、半年或一年轮