【介绍】：
东汉敦煌人，字子瑜。性笃学，州郡累召，不就。徙入山中，潜思著述。撰中兴以后行事，为《皇德传》，作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。
字子瑜，敦煌(今属甘肃)人。靠佣作读书，隐居不仕。作《矫世论》、《应宾难》、《皇德传》，知名河西，称为“侯君”。
【介绍】：
东汉敦煌人，字子瑜。性笃学，州郡累召，不就。徙入山中，潜思著述。撰中兴以后行事，为《皇德传》，作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。
字子瑜，敦煌(今属甘肃)人。靠佣作读书，隐居不仕。作《矫世论》、《应宾难》、《皇德传》，知名河西，称为“侯君”。
【介绍】：
东汉敦煌人，字子瑜。性笃学，州郡累召，不就。徙入山中，潜思著述。撰中兴以后行事，为《皇德传》，作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。
在今蒙古国乌兰巴托东，土拉河上源附近之汗山。《史记·卫将军骠骑列传》： 骠骑将军霍去病率师讨匈奴，“封狼居胥，禅于姑衍，登临翰海”。古山名。在今蒙古国乌兰巴托东。西汉元狩四年(前119年)，霍去病破匈
【介绍】：春秋时晋国人。农夫。晋文公猎，逐麋而失之。问老古，乃以足指曰如是往。公责其无礼，遂假禽兽被逐之由为喻，讽谏人君之不可轻出。文公悟，以客礼待之。
犹发狂。杜甫《绝句九首》之九：“设道春来好，狂风大放颠。”
明代税课之一。即饷税中根据商船之广狭所征之税，其税出自船主。万历三年(1575)《东西洋船水饷等第规则》定：西洋船，面宽一丈六尺，每尺抽征银五两，船面每增一尺，加银五钱，至二丈六尺以上者，每尺可抽银十
比喻关系疏远。《剪灯余话·何思明游邺都录》： “此男子在世，不能恭友兄弟，视为秦越，轻灭大伦， 唯重财利， 受此报也。 ” ●唐韩愈《诤臣论》：“而未尝一言及于政，视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉
指陈胜用“王侯将相哪有天生的种?”以鼓励众人起义反秦。比喻人应有雄心抱负，成就大业。 秦二世元年(前209年)七月，秦统治者征调聚居里巷左侧的穷人戍边去渔阳(今北京市密云县西南)，有九百人在途中驻扎在
官名。春秋战国置。掌州府文书。《礼记·内则》： “宰告闾史，闾史书为二，其一藏诸闾府，其一献诸州史。州史献诸州伯，州伯命藏诸州府。”
谷口：地名，在今陕西泾阳县西北。郑子真，西汉隐士，修身养性，不是自己织布做成的服装就不穿，不是自己种的粮食就不吃。汉成帝时，大将军王凤礼聘郑子真出山，但他始终不改初衷，在谷口岩下耕种庄稼，在京城以清高
西汉置。以在浮水之阳，故名。治今河北沧县东南东关镇。为勃海郡治。东汉建武时封刘歆为侯国，后复为县。东汉、西晋属勃海郡。北朝为浮阳郡治。隋开皇十八年(598)改为清池县。
一卷。明许次纾撰。许次纾，字然明，钱塘(今浙江杭州市)人，生卒年及事迹均不详。著有《茶疏》一书。是书共三十九则，主要内容为论述茶的采摘、收贮、烹点的办法，十分详明。书中择水一条，误将金山顶上井为中泠泉