乌蒙女
不知姓氏，居乌蒙。乌蒙乱起，被掠以供头人选择。伺机以头人刀刺杀头人，然后自杀。
不知姓氏，居乌蒙。乌蒙乱起，被掠以供头人选择。伺机以头人刀刺杀头人，然后自杀。
上下册、九章。张世禄著。是书从整个文化发展角度，运用现代语言学理论叙述阐发了音韵学产生发展的历史。从古代文字的表音方法，周、汉间的声训和直音注音法一直到近代“国音字母”的产生；从《切韵》到《广韵》、《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：479－540字元寿，叡次子。少为秘书中散。宣武帝时，为太原太守。以事免官。家有僮仆千人，园宅华美。不求仕进。明帝孝昌中，为都督慰劳汾胡。参预立庄帝，为华州刺史，封真定侯。善于周旋，事变相继
【介绍】：见元结。
【生卒】：1791—1862【介绍】：清江苏常熟人，字二铭，号邃庵。道光二年进士，授编修，官至体仁阁大学士。道咸两朝，屡值上书房。同治初，又为皇帝师傅。历官四十年，凡所规划，多崇大体。卒谥文端。
在今海南省临高县西南南宝乡。《清一统志·琼州府二》：归姜寨“在儋州(治今中和镇)东北四十里。明洪武初置巡司于此。寻废”。
古岛屿名。即今马来西亚马来半岛西北海上之凌加卫岛。元汪大渊《岛夷志略》：龙牙菩提“环宇皆山，石排类门。无田耕种，但栽署芋，蒸以代粮”。明费信《星槎胜览》作龙牙善提。《郑和航海图》作龙牙交椅。
《楚辞．招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。唐牟融《邵公母》诗：“搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河……伤心独有黄堂客，几度
即十寨。在今广西忻城县红水河南北。《明史·广西土司传》：“右江十寨，隆庆中，总督殷正茂击破古田，即以檄趣八寨归降，得贷死。于是寨老樊公悬、韦公良等踵军门上谒， 自言十寨共一百二十八村，环村而居者二千一
官名。西汉置，武帝任太仆公孙贺为之，统兵出征。东汉末一度地位较高，在九卿及卫将军之上。三国魏后地位稍降，为将军名号。魏、晋、南朝宋皆为五品(一说魏为三品)。十六国前梁亦置。南朝梁天监七年(508)定为