释慧琳
南朝宋秦郡秦县(今江苏六合)人,少出家,有文才,兼通佛道,所著《均善论》为文帝赏识,引与参议政事,势倾一时。所注《孝经》、《庄子·逍遥篇》等传于世。(,参见《南史》)
南朝宋秦郡秦县(今江苏六合)人,少出家,有文才,兼通佛道,所著《均善论》为文帝赏识,引与参议政事,势倾一时。所注《孝经》、《庄子·逍遥篇》等传于世。(,参见《南史》)
【介绍】:唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰,一作琮,误。太宗贞观末年,至长安求法,为京兆大慈恩寺沙门,玄奘弟子。慧敏能文,为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》,未成而殁,彦悰为之整理笺注,于武后垂拱四
见“侍仪司”。
一卷,汉本由元潘荣撰,满本由清阿什坛翻译。潘荣字伯诚,婺源桃溪(今属湖南省)人。隐居不仕,但此人博学,通诸经,尤长于史,学者称节斋先生,尝集苏句一百篇,著《通鉴总论》。阿什坛也写作阿什坦,国子监题名碑
① 尚书省各部中较次要的部门。唐、宋尚书省六部各辖四司,与本部名相同的司称本司,其余三司皆称子司。②宋朝三司等官署下属的分支机构通称。如三部勾院、理欠司等皆称三司子司,转运司有时也称三司子司。见 “头
唐置,属羁縻充州。治所在今贵州镇远县东北。后废。古县名。唐置,治今贵州省镇远县东北。属充州。后废。
东隅,东方。日出东方,故以东隅指早晨。桑榆,树名。日落于西方,余光尚留于树上,故以此指傍晚。全句指经过努力,形势会迅速扭转。早晨失去,不到晚间就重新收回。冯异(?-34年),字公孙,颖川父城(今河南平
云梦(今属湖北)人。崇祯末,“贼”使缝衣,骂不从,被杀。
书名。著者佚名。抄本。记太平军与清军在常熟地区争战情况,尤详于太平天国科举、职官、关税、路凭、服饰以及土地等制度。收入《太平天国史料专辑》。
约1790—1854清满洲正黄旗人,博尔济吉特氏,字静庵。由荫生授刑部员外郎,累迁通政司副使。嘉庆二十四年(1819)擢河南巡抚。道光元年(1821)任山东巡抚。九年擢四川总督。十一年调直隶。十八年拜
读音:Zhāngqí【源】 清满洲八旗姓。世居那木都鲁(23,63,180,260)。【变】 清正白旗蒙古马甲尚度之妻为张齐氏(260),〔张齐〕似即章齐之异译。清代满族姓氏。汉意为“毡衣”,当以