郤芮
【生卒】：?—前636
【介绍】：
亦称冀芮。春秋时晋国人。献公时大夫。骊姬之乱，从公子夷吾。献公卒，秦齐纳夷吾于晋，是为惠公。随公归。惠公卒，文公将立，芮与吕饴孙畏惧，将焚文公所居宫室，事未成，至河上，秦穆公诱杀之。
【生卒】：?—前636
【介绍】：
亦称冀芮。春秋时晋国人。献公时大夫。骊姬之乱，从公子夷吾。献公卒，秦齐纳夷吾于晋，是为惠公。随公归。惠公卒，文公将立，芮与吕饴孙畏惧，将焚文公所居宫室，事未成，至河上，秦穆公诱杀之。
明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志;惟几也，故能成天下之务。”《物理小识·自序》：“寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。
《新唐书．李白传》：“白自知不为亲近所容，恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月……著宫锦袍坐舟中，旁若无人。”后因称李白为“锦袍仙”。宋姚勉《水调歌头．寿赵倅》词：“长庚入梦，间生采石锦袍仙。”【
食：食物。先生：指父兄等。馔：吃喝。 有酒有肴，让父兄年长的人吃喝。 古人所奉行的孝敬之道。语出《论语．为政》：“有酒食，先生馔。”元．马致远《岳阳楼》二折：“你道是两碗通轻汗，独不闻一粒度三关，
在今广东连州市西三十七里。《清一统志·连州》：鸡笼关“在州西石泉铺西七里。路通连山厅”。
官名。见“司勋中大夫、下大夫”。
书名。又名《老君化胡成佛经》。道教徒为攻击佛教而编造的伪经。托名晋道士王浮撰。内称老子西游至天竺，化为胡人(天竺人)，释迦牟尼是老子的弟子。此书唐代曾被禁毁。金元之际，全真道士重行刊印，以诽谤佛教。元
本西南夷僰人地，西汉置。治今四川宜宾市西南。北周保定三年(563)改为外江县。隋大业初又名僰道县，并移治今宜宾市。北宋政和四年(1114)改名宜宾县。地处巴蜀通云贵要冲，汉“西南夷道”、隋唐“石门道”
北宋咸平四年 (1001) 置，铸铁钱，属邛州。在今四川蒲江县北。南宋建炎三年 (1129)罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。贞元中进士及第。工赋。《全唐文》存律赋四篇。《全唐诗》存诗二首(《南至日隔仗望含元殿香炉》诗，《文苑英华》署裴次元作)。事迹见《唐诗纪事》卷四三。