荆诩
【介绍】：
明山西猗氏人。曾入太学学习。正统十二年举人。后与兄受业于薛瑄之门。瑄以《诗》授之。由此，邑弟子业《诗》者皆宗之。
【介绍】：
明山西猗氏人。曾入太学学习。正统十二年举人。后与兄受业于薛瑄之门。瑄以《诗》授之。由此，邑弟子业《诗》者皆宗之。
【介绍】：五代时僧。泉州莆田人。初于福州玄沙院出家。后嗣长庆慧棱。闽主迎请住福州报慈院，赐号慧觉大师。世称报慈和尚。
清朝律令。道光十八年(1838)，为移住青海湖周围“番族”而制定。共8款：一、遵界址住牧，不准侵占别族地土。二、番民外出打牲，百户百长须严加管束。三、宜照现在清查户口住牧，不得再引玉树“番众”进驻。四
书名。清惠栋撰。一卷。考证《古文尚书》之伪。先是阎若璩作《古文尚书疏证》，条分缕析，辨正《古文尚书》实属伪作，栋撰是书，其义多与之暗合。而于《泰誓》，阎氏犹沿唐人正义之误，未若栋书之精而约，使《尚书》
书名。清阮元等编。一百零六卷。按平水韵分部，每一韵为一卷。作者以治经必先通训诂，故于浙江学政任内，亲定凡例，遴选多人分别辑录唐以前经、史、子等古籍注释及训诂性之经、传本文，继选十人依上平、下平、上、去
“鲁”和“鱼”字因形近往往容易传抄讹错。《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’此之谓也。”后因以“鲁鱼”指文字错讹。亦指学习、辨认文字。刘禹锡《秋萤引》：“
【生卒】：1359—1425【介绍】：明山东沂县人，字仲华。洪武十四年以总旗从沐英征云南，累官大宁副千户。靖难之役起，降成祖，论功授都督佥事。永乐间从北征，破兀良哈，封武进伯，以总兵镇守辽东。
【生卒】：692—772【介绍】：唐僧。越州山阴人，字昙允，俗姓张。初于越州云门寺出家。中宗景龙中受戒。玄宗开元初游长安，从师习律学，又依崇圣寺僧学唯识，从善无畏受菩萨戒。所诣皆臻妙境，名动京师，一时
即今贵州桐梓县北三元乡。清爱必达《黔南识略》卷31桐梓县：“三元坝在城北九十里。”
同“连篇累牍”。明 李东阳《明故资善大夫黎公先生行状》：“楷法遒整，自习业至公牍，连篇累帙，多不可纪数。”见“连篇累牍”。明·李东阳《明故资善大夫黎公先生行状》：“楷法遒整，自习业至公牍，～，多不可纪
官吏名。北齐置。属门下省领左右局。《隋书·百官志》中： “领左右局，领左右各二人，(原注： 掌知朱阁内诸事，宣传已下，白衣斋子已上，皆主之。)左右直长四人。”