符后
【生卒】：930—955
【介绍】：
五代陈州宛邱人。后周世宗后。符彦卿女。初适李守贞子崇训，守贞叛，崇训死，后周太祖收为养女，后被柴荣纳为继室。柴荣即位为世宗，册为皇后。性贤惠，世宗或暴怒，必从容解之。世宗征淮，尝谏不听。师久无功，又遭炎暑，后以忧疾卒。谥宣懿。
【生卒】：930—955
【介绍】：
五代陈州宛邱人。后周世宗后。符彦卿女。初适李守贞子崇训，守贞叛，崇训死，后周太祖收为养女，后被柴荣纳为继室。柴荣即位为世宗，册为皇后。性贤惠，世宗或暴怒，必从容解之。世宗征淮，尝谏不听。师久无功，又遭炎暑，后以忧疾卒。谥宣懿。
(—fú)典出《论语·公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与?’”桴，小木筏。后用作隐逸之典。杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》：“南征问悬榻，东逝想乘桴。”薛能《边城作》：“怀沙悔不及，
右御史台、右肃政台的省称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建宁化县北安远。南宋绍定中改名安远寨。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，为一证物名称。珞巴族习俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡双方发生纠纷，经中间人调解后，问题已经解决，为恐反悔，双方在一片石块上，涂上火胶，待其熔化时，让双方盖上特殊印记，以作和
官署名。清内务府养心殿造办处所属机构。乾隆十三年(1748)设。由管理大臣酌派司官办理，无定员。掌造办处钱粮核销事宜。
【介绍】：清陕西韩城人，字永锡。顺治四年进士，历知章丘、尉氏等县，有惠政。擢御史，出视长芦鹾政，不受馈赠。性孝友。
书名。(1)清丁国钧撰，其子丁辰注。四卷，附录一卷。所收限于晋人所著书，其身入宋、魏，而成书在晋者酌录。凡所列书目均注明出处，书名和卷数有疑误者，皆予考定，撰者姓名缺失或时代不详者，也予以考实。体例依
在今广西藤县西南。《方舆纪要》卷108藤县：白藤岭在“县西南百里。峻拔侵云，路通容县。多产白藤，县以此名”。
无比，无限。杜荀鹤《感春》：“无况青云有恨身，眼前花似梦中春。浮生七十今三十，已是人间半世人。”