神邕
【生卒】：710—788
【介绍】：
唐僧。暨阳人，字道恭。俗姓蔡。年十二请业于法华寺俊师，每览儒佛典籍，一读能诵。后依玄俨，通《四分律钞》，从左溪玄朗习《天台止观》等经论。值安禄山之乱，东归故乡，与皇甫曾等赋诗往复。移居越州焦山大历寺，为开山始祖。有《破倒翻迷论》及诗集等。
【生卒】：710—788
【介绍】：
唐僧。暨阳人，字道恭。俗姓蔡。年十二请业于法华寺俊师，每览儒佛典籍，一读能诵。后依玄俨，通《四分律钞》，从左溪玄朗习《天台止观》等经论。值安禄山之乱，东归故乡，与皇甫曾等赋诗往复。移居越州焦山大历寺，为开山始祖。有《破倒翻迷论》及诗集等。
字巨先，西汉茂陵(今陕西兴平东南)人。出身豪强世家。年二十余为谷口县令。后自免官，为季父报仇，杀茂陵秦氏。与五陵游侠相结，门客盈闾，稍有违忤，即杀人报怨，被害者其众。绿林军起义后，王莽因其势力很大，任
北齐．刘昼《刘子．慎独》：“独立不惭影，独寝不愧衾。”独立独寝皆无愧意，后用以谓在私生活中没有败行，因而独居无愧的典故。《宋史．蔡元定传》：“贻书训诸子曰：‘独行不愧影，独寝不愧衾，勾以吾得罪故遂懈。
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌．过名山古院访水秋白炼师》词：“医世活人多，种杏成林，注仙方、千金传遍。”
官名。见“守庙中大夫”。
《孟子．离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”又《楚辞．渔父》载：楚国屈原被流放到江南湘 沅，形容憔悴
学官名。①国子学教官，即“国子助教”。②明、清国子监置，分掌率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂之教学，讲授儒家经典。明洪武十五年 (1382) 改学为监，置十六员，从八品，二十四年定置十五员，永乐
见“四面楚歌”。主谓 比喻四面被围，陷入孤立无援极其危急的困境。唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”△用于处境方面。也作“楚歌四起”、“楚歌
官署名。明初工部四属部之一。洪武六年(1373 ) 置，设郎中、员外郎各一人，主事四人，掌屯田、抽分、薪炭、夫役及坟茔营造制式等。十三年，改屯部。二十九年，再改屯田清吏司，遂为定制。
①北宋乾德二年 (964) 分谷城县遵教、翔鸾、汉均三乡置，为光化军治。治所在今湖北老河口市西北西集街。《寰宇记》 卷145： “以年号名县。”熙宁五年 (1072) 改为光化县。②1928年置，属新
一卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。、事迹见《珠宗草庐诗钞》。此其文集，文颇平实，无轻佻环薄之习，是其所长。惟于文律不甚讲求，故语句颇有疵漏。如《游衡山记》云：“汉唐勋戚多陪陵，高冢祁连，与国无极。”按：祁