《韩非子．外储说右上》：“桓公问管仲：‘治国最奚患？’对曰：‘最患社鼠矣。’公曰：‘何患社鼠哉？’对曰：‘君亦见夫为社（注：古代祭土地神的坛，用木头树起来，涂上泥土，作为土地神的象征。）者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之，则恐焚木；灌之，则恐涂阤（注：音shǐ，脱落）。此社鼠之所以不得也。’”
社鼠在祭土地神的坛上掘穴托身，因为土地神的坛是用树木和泥土制成，所以人们既不能用火熏，也不能用水浇，社鼠因而为患。后用作恶人有所倚恃而得势的典故。
《宋书．恩幸传论》：“人主谓其身单位薄，以为权不得重。曾不知鼠凭社贵，狐借虎威。”
主谓 老鼠凭借土神庙而肆无忌惮。比喻君主近臣依仗君主权势横行霸道。语本《韩非子·外储说右上》：“君亦见夫为社者乎? ……鼠穿其间，掘穴其中，熏之则恐焚木，灌之则恐涂陁，此社鼠之所以不得也。”《文选·沈约〈恩幸传论〉》“(人主)曾不知～，狐藉虎威，外无逼主之嫌，内有专用之功。”△贬义。多用于小人仗势欺人。→狐借虎威 狗仗人势
喻居于低下地位。钱起《送族侄赴任》：“欲叹卑栖去，其如胜趣偏。”
仆(僕)官名。春秋战国时置。为仆官之长。《仪礼·大射》：“仆人正徒相大师”。郑玄注：“仆人正，仆人之长。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国齐国章华城之东门。《史记·田敬仲完世家》：“苏代自燕来，入齐，(齐湣王)见于章华东门。”张守节正义引《括地志》曰：“齐城章华之东有闾门、武鹿门也。”
【介绍】：清安徽徽州人，字光岳。年十五，慕者延为师。康熙间，有官兵假牧马驰入乡镇掠财，文玉奔控上官，划定牧马地界，州人得安。卒年六十四。
殷代商纣的酷刑之一。本作“炮格”。《汉书．谷永传》：“榜棰于㿊炮格，绝灭人命。”唐代颜师古注：“㿊，痛也，炮烙，纣王所作刑也。膏涂铜柱，加之（以）火上，令罪人行其上，辄堕炭中，笑而以为乐。”
【介绍】：明末清初湖南衡阳人，字石子，号石崖。王夫之兄。明崇祯十五年举人。精深于经学。明亡后不复出。有《周易本义质》、《诗经遵序》、《春秋四传质》。
1546—1627明苏州常熟(今属江苏)人，字仲醇，号慕台。十七岁时患疟疾，自治而愈，因学医，于浙江、湖广、南直隶等地行医著述。著有《先醒斋笔记》、《广笔记》、《本草单方》、《葬经翼》、《炮炙大法》、
东汉末年，曹操与刘备都有争夺天下的意图，有一次曹操与刘备在宴席间会面，曹操认为当时天下只有曹操与刘备能称得上是英雄。刘备因为曹操看透了自己的意图，惊慌得勺子和筷子都脱手掉下来。见《三国志·蜀志·先主传
一卷。清未著撰人名氏。本书年代断限为：自康熙十三年(1674年)三月二十四日，清靖南王耿精忠于福建仙霞岭起兵反清直犯浙江东部始，至康熙十五年十月，耿精忠部将曾养性势穷力蹙，被迫投降，浙东底定为止。书中