麟趾
《诗经．周南．麟之趾》：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！麟之定，振振公姓，于嗟麟兮！麟之角，振振公族，于嗟麟兮！”《麟之趾．序》：“虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也。”
《诗经》有《麟之趾》篇，用以歌颂周朝子孙后代昌盛发达。后遂用为称美后世昌盛之典。
唐．权德舆《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歇》：“家承麟趾贵，剑有龙泉赐。”
【词语麟趾】 汉语词典：麟趾
《诗经．周南．麟之趾》：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！麟之定，振振公姓，于嗟麟兮！麟之角，振振公族，于嗟麟兮！”《麟之趾．序》：“虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也。”
《诗经》有《麟之趾》篇，用以歌颂周朝子孙后代昌盛发达。后遂用为称美后世昌盛之典。
唐．权德舆《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歇》：“家承麟趾贵，剑有龙泉赐。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．容止》：“裴令公目王安丰‘眼烂烂如岩下电。’”刘孝标注：“王戎形状短小，而目甚清照，视日不眩。”后因以“岩下电”谓人目光炯炯有神。鲁迅《故事新编．奔月》：“〔羿〕身子是岩石一
汉魏时东方少数民族“韩濊”诸国“信鬼神，国邑各立一人主祭天神，名之天君”。见《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》。
在今广西北流市西南四十里塘岸镇。《徐霞客游记·粤西游日记》： “东抵小石峰下，是为塘岸墟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“杜甫山”。清程先贞《乙未元旦》诗：“饭颗相逢怜杜瘦，糠稃自食逊陈肥。”
同“夸父逐日”。毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”主谓 夸父，古传说中人物。夸父拼命追赶太阳。形容人们征服自然的愿望
读音：Zházhāngtǎ【综】 清正黄旗满洲护军特克兴额之妻为扎章塔氏(260)。
即“竺道生”。
五代、北宋时西北吐蕃、党项等少数民族结盟的一种形式。将举事，先定约束，施设号令统领其众，谓之“立文法。”
读音：Chúnyú罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “亦曰州公，姜姓。《风俗通》 曰： ‘春秋时小国也。桓五年，不复其国，子孙以国为氏。唐元和初，避嫌宪宗名，改为于氏。”今多作“