汉．王延寿《鲁灵光殿赋．序》：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初恭王始都下国，好治宫室。遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。……”
鲁灵光殿是鲁恭王刘余所建，殿址在今山东曲阜。到汉代中叶，历经战乱，许多汉代宫殿都毁坏了，独鲁灵光殿存在。王延寿昧于唯心主义错误地认为是神明的保祐，才得以安然无虞。
旧因以称硕果仅存的人或人物为“鲁殿灵光”。
唐．杜甫《登兖州城楼》诗：“孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。”宋．李曾伯《挽尤端明》诗之一：“典型周大雅，人物鲁灵光。”
偏正 指西汉鲁恭王刘余在山东曲阜修建的灵光殿。据汉·王延寿《鲁灵光殿赋序》记载，汉代中叶以后，一些著名宫殿如长安的未央殿、建章殿等都因战乱而被毁，只有“灵光殿岿然独存”。后因以比喻仅存的人或事物。柳亚子《赠齐白石老人》诗：“缶庐不作茫夫逝，～白石翁。”△褒义。多用于有声望的人物或名胜古迹。
北宋崇宁三年 (1104) 改吐蕃结啰城置，属廓州。在今青海化隆回族自治县西。《宋史·地理志》 廓州： 肤公城 “旧名结啰城，崇宁三年收复，后改今名。王厚云： 结啰城至廓州约三十余里，东至来宾城界一百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：杜牧《山行》诗末句。是对秋天枫叶的描写。谓枫叶红于二月春花，突出地表现了秋天富有生命力的一面，真是不似春光，胜似春光。
读音：cì【源】 见《姓苑》(15，21，24)。或为刺门氏所改(62)。【布】山西介休有此姓(62)。【人】刺正甫，唐时人，著《嘉苏水利志》五卷(21)。现行较罕见姓氏。今山西多此姓——太原、阳
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有《王秉集》五卷，《新唐书·艺文志四》著录于唐末作者之列，当为其时人。作品已佚。
一卷。明丰坊(详见《古易世学》条)撰。该书认为孔子授《易》给商瞿，将《文言》诸传中凡“何谓也”都当作商瞿问辞，“子曰”以下皆为商瞿所录夫子答辞。又把周公爻辞叫做“易系”。至于筮法，他认为彖专为卜，系专
即今四川合川市西北龙凤镇。清光绪《合州志》卷4：龙凤场“城一百里”。集镇名。在四川省遂宁市船山区东南部。属南强镇。人口 1040。因地居山梁，涪江绕其东北，似水龙山凤得名。有榨油厂、橡胶厂、糖果厂、市
元驿站。在今内蒙古呼伦贝尔盟乌尔顺河西侧。元《析津志》“天下站名”载吉答(在今黑龙江省龙江县附近)正西第十三站为吾失温站。屠寄《黑龙江舆地图》乌尔顺河西有一古城，当即金代斡鲁速城，元为驿站。
1932年置，即今浙江海盐县西南三十四里通元镇。镇以寺得名。明天启 《海盐县图经》卷3： 法喜寺 “旧名通元寺，吴大帝孙权夫人舍宅置”。在浙江省海盐县西南部。面积40.4平方千米。人口2.6万。镇人民
《左传．襄公十四年》：“吴子诸樊既除丧，将立季札。季札辞曰：‘曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。子臧去之，遂弗为也，以成曹君，君子曰：能守节。君义嗣也，谁敢奸君？有国非吾节也，札虽不才，愿附