鱼出听曲
《荀子．劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”《列子．汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”《淮南子．说山训》：“瓠巴鼓瑟而淫鱼出听。”东汉．高秀注：“瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫鱼喜音，出头于水而听之。”
传说楚人瓠巴善鼓琴瑟，其音美妙，鸟舞鱼听。后因用为咏美乐之典。
唐．杜甫《城西陂泛舟》：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。”唐．独孤及《和张大夫秋日有怀呈院中诸公》：“窃效泉鱼跃，因闻郢曲妍。”独孤及《李卿东池夜宴得池字》：“舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。”
《荀子．劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”《列子．汤问》：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”《淮南子．说山训》：“瓠巴鼓瑟而淫鱼出听。”东汉．高秀注：“瓠巴，楚人也，善鼓瑟，淫鱼喜音，出头于水而听之。”
传说楚人瓠巴善鼓琴瑟，其音美妙，鸟舞鱼听。后因用为咏美乐之典。
唐．杜甫《城西陂泛舟》：“鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。”唐．独孤及《和张大夫秋日有怀呈院中诸公》：“窃效泉鱼跃，因闻郢曲妍。”独孤及《李卿东池夜宴得池字》：“舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山西太原市西王封乡。清设巡检，乾隆二十二年(1757)改设同知。即今山西省太原市西王封镇。清设巡检。乾隆二十二年(1757年)改设同知于此。
【生卒】：1678——1744字汇川。姓纳喇。满洲镶白旗人。镇安将军玛奇之子。予荫不就，补官逃辞，以布衣终生。博古多识，爱好金石书画。“辽东三老”之一。其诗作仿古人而不胶固，论诗以性情为主。有《雷溪草
苎麻纱与蚕丝的交织物。明代出产于广东东莞县一带。因其“色白若鱼冻”而得名。织物柔软光滑，宜作夏服用料，且“愈浣则愈白”。
见“摩云塔”(2526页)。
同“吐哺握发”。晋葛洪《抱朴子．交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。”见“吐哺握发”。晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，～。”【词语吐食握发】 成语：吐食握
北周天和元年(566)以宕昌羌地置。治阳宕县(隋改为良恭县，今宕昌县东南)。辖境相当今甘肃宕昌、舟曲等县地。隋大业三年(607)改为宕昌郡。唐武德元年(618)复为宕州，移治怀道县(今舟曲县西)。安史
三十五卷。宋楼昺(约1207前后在世)撰。楼昺字旸叔，号迂斋，浙江鄞县人。生卒年不详。旸绍熙四年(1193)进士。授从事郎，迁宗正寺主簿。卒追赠直龙图阁。楼昺受学于吕祖谦，与弟楼昺俱以文名。是集所选古
在今四川巫溪县东北。《方舆纪要》 卷69大宁县： 绣墩山 “在县东北四十里。山形如墩，顶平旁峻，惟一径可通。昔人尝避兵其上”。据光绪 《大宁县志》 卷1载： 县北徐家坝亦有绣墩山，“上有石城曰绣墩城，
撒拉族传统民歌。长期流行于青海循化孟达及甘肃临夏大河家地区。在婚嫁宴庆时，由民间歌手唱之助兴。歌词丰富，曲调旋律优美，节奏感强，内容生动活泼。唱时可触景生情，即兴编词。或一人弹唱，或一人唱众人和，并配