《世说新语．夙惠》：“韩康伯（韩伯字）数岁，家酷贫，至大寒止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：‘且著襦，寻作複裤（可套棉絮的夹裤）。’儿云：‘已足，不须複裤也。’母问其故，答曰：‘火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。’母甚异之，知为国器。”
韩伯幼时很聪明，母亲给他做成了短袄让他穿上身，又操持给他做夹裤。当时令他拿着熨斗，他觉得熨斗中有火，柄也传得热了，于是他告诉母亲说，既然熨斗是这样，那么穿了短袄，下身也就应当暖了，因此不必再做夹裤。母亲见他小小年纪，便会推理，感到他和别的孩子不一样，将来必定能成大器。后因用为幼智不凡的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三一《连日大寒夜坐复苦饥戏作短歌》：“翁饥不能具小餐，儿冻何由成複裤？”
【介绍】：见张旭。
官名。唐天祐三年(906)置，五代后梁因之。掌检校皇城启闭与警卫。宋代属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。咸平元年(998)，定为同六品。元丰改制，降为正七品。政和二年(1112)重定武臣官名
①故址在今河北赵县城内。已毁。《清一统志·赵州》：开元寺“在州治西南。宋景祐间于寺中建石塔”。石塔即赵州陀罗尼经幢。②又称东大寺。在今河北邢台市东。《清一统志·顺德府》：开元寺“在府治东北。唐开元中建
清乾隆三十六年(1771)，土尔扈特部由伏尔加河流域返回祖国，到达伊犁。清政府颁赐银印，以为褒奖。已发现十三方，均银质、方形、虎纽，印文为满文。给渥巴锡汗银印印文为“忠诚的旧土尔扈特部英勇之王”。旁刻
在今四川武隆县西北土坎镇 (旧武隆司)。清康熙初置巡司于此。1912年设涪陵分县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
登门；上门。高适《赠杜二拾遗》：“佛香时入院，僧饭屡过门。”
①又名㶟余河、温余河、榆河。即今北京市东北温榆河。有南、北两水。北水称北沙河，源自居庸关，南流经昌平县南。南水名南沙河，源自海淀区西北龙泉寺，汇西山诸泉东流，于沙河镇东南窦各庄与北沙河相
读音：Wèｉ／Wey, Oe, Wai【源】 ①系自姚姓。古有卫国，舜之后裔，后灭于裔，见《郡国志》。以国为氏(17)。②系自姬姓。周文王第九子康叔封于卫(故城在今河南淇东北之朝歌城)，传国四十余代，
即今辽宁新宾满族自治县西南平顶山镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京：西南有平顶山。民国《兴京县志》卷1：平定山“距城一百二十里”。在辽宁省新宾满族自治县南部偏西。面积349.4平方千米。人口2万。