鞭石
北魏郦道元《水经注．夷水》载：相传难留城(今湖北 宜昌)山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。后遂以“鞭石”为祈求晴雨和洽的典故。北周庾信《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鸢不起风。”
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥。常用以咏造桥。宋苏轼《两桥诗．西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非会稽。”
【词语鞭石】 汉语词典：鞭石
北魏郦道元《水经注．夷水》载：相传难留城(今湖北 宜昌)山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。后遂以“鞭石”为祈求晴雨和洽的典故。北周庾信《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鸢不起风。”
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥。常用以咏造桥。宋苏轼《两桥诗．西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非会稽。”
亦作库陇勒。即今新疆库尔勒市。清道光《新疆识略》卷3库车：库尔勒台“六十里至哈尔阿满台”。乾隆《西域同文志》卷2：库陇勒，“回语，观望也。地形轩敞。可供眺览，故名。旧对音为库尔勒”。
官名。西汉少府属官有御府令丞，主皇帝衣服。东汉以宦者任之，典官婢作宫中衣服及补浣之属。至南朝宋，御府为制作精细玩好器物的机构。北周置御府大夫，命品、府属不详，可能是天官府的属官。任此职者见《北史·崔挺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉长安城北面东头的一门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。《三辅黄图》 卷1： “长安城北出东头第一门曰洛城门，又曰高门。……王莽更曰进和门临水亭。”
【介绍】：李白作。见《山中问答》。
源见“刘桢病”。指卧病。宋周必大《次韵王少府送蕉坑茶》：“昏然午枕困漳滨，醒以清风赖子真。”
495—536东魏广宁石门(在今甘肃渭源西南洮河东岸)人，字景彦。北魏末随父奔五原(今内蒙古包头西)，与高欢深相亲附，先后依葛荣、尔朱荣。后与高欢起兵信都(今河北冀州)，讨尔朱氏，以功进爵为侯。太昌元
参见：韩伯複裤
《乐府诗集》卷三四《相和歌辞．董陶行五解》之四：“教敕凡吏受言，采取神药若木端。白兔长跪捣药虾蟆丸，奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。”古代传说月亮上有玉兔，天天在娑罗树下捣仙药，人若吃了这种药就可成仙
蒙藏贵族随身佩带装置佛像的用具。所装为护身佛像，挂在胸前，用以“驱邪”和祈求“佛佑”。蒙古佛教信徒往往在胸前佩带之。