《史记．孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡（过，刘向《别录》作輠，炙輠，即车之盛膏器，此言髡智不尽如炙輠）。”裴骃《集解》注引刘向《别录》：“驺衍之所言五德始终，天地广大，尽言天事，故曰‘谈天’。驺奭修衍之文，饰若雕镂龙文，故曰‘雕龙’。”
战国时，齐人驺衍恢奇雄辩，善谈天地自然之事。后有驺奭，又“采驺衍之术以纪文”，甚得齐王嘉赏。后因以“雕龙”比喻善于文辞。
明．蔡汝楠《寄华鸿山学士》诗：“才迈雕龙客，心齐失马翁。”
学校名。(1)清光绪二十二年(1896)陈宝琛创办于福州。二十四年开学，教授日语及普通学科。后改为师范学堂。(2)光绪二十七年盛宣怀在上海创办的日语学校，延聘日本法学教习和兼通中学之教习各一人，选取学
宋．欧阳修《归田录》二：“梅圣俞以诗知名三十年，终不得一馆职……其初受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋矣。’刁氏对曰：‘君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？’”宋代著名诗人梅尧臣，虽然
【生卒】：?——1905广西西林人。岑毓英部下，与马维骐齐名。从军镇压云南起事各回部，克云州，赐号“隆武巴图鲁”。中法战争时，参加宣光之役，取嘉峪关，克缅旺；战临洮，屡败法军，直捣越南中部。后历署川北
清咸丰十一年 (1861) 太平天国侍王李世贤克金华府后建，在今浙江金华市城区东部酒坊巷。系现存规模最大之太平天国遗址。
《礼记．哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之
无锡(今属江苏)人。与弟元铎并孝友。倭入其家，捉元锐，令言父避所在。坚不吐实，被杀。次日弟元铎亦被杀。嘉靖三十八年(1559)旌表。【介绍】：明常州府无锡人，字北濠。嘉靖中倭寇入犯，与弟元铎负父逃匿。
源见“衙官屈宋”。谓自视文才甚高。清赵翼《女史鲍尊古赐题拙集推许过当走笔奉谢》诗之二：“老夫不敢衙官屈，稽首仙台拜鲍姑。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名热海，大清池。即今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖。唐为通西域的必经之路。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： “大清池或名热海。又谓咸海，周千余里。”
书名。曹亚伯撰。精装一册，平装三册，四十五万余言。分前编、正编两大部分，附大量插图。前编十五章，分记各大事件，起于清光绪三十年(1904)华兴会长沙起义，止于宣统三年(1911)铁路风潮;正编七十八目