晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，犊牧子（按：一本作犊沐子）所作也。齐处士，泯、宣时人，年五十而无妻，出薪于野，见雉雌雄相随而飞，意动心悲，乃作《雉朝飞》之操，以自伤焉。”
有人说，《雉朝飞》是卫女傅母所作，见《艺文类聚》卷九十扬雄《琴清英》：“《雉朝飞操》者，卫女傅母之所作也。卫侯女嫁于齐太子，中道闻太子死。问傅母曰：‘何如？’傅母曰：‘且往当丧。’丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于塚上鼓之。忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：‘女果为雉耶？’言未毕，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”
《雉朝飞》是古琴曲名。后常用以咏叹无妻室或婚事不偕之典。
唐．鲍溶《寄归》诗：“更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。”
明．高濓《玉簪记．琴挑》：“此曲乃《雉朝飞》也。君方盛年，何无弹此无妻之曲？”
读音：Zhā【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。江苏高淳(305)、武进(314)、安徽淮南(362)、上海嘉定(351)、云南双江等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今湖北之监利、安徽之贵池、
《易．系辞上》：“鼓万物而不与圣人同忧。”韩康伯注：“万物由之以化，故曰鼓万物也。”后以“鼓物”指使万物生长。晋陆云《南征赋》：“振南箕以鼓物，冒庆云而崇荫。”【词语鼓物】 汉语词典：鼓物
【生卒】：1690——1748字冠亭。秘书院大学士鲍承先之后裔。乾隆初年，官嘉兴海防同知。以诗文著名，有《道腴堂全集》。【生卒】：1690—1748【介绍】：清山西应州人，隶汉军正红旗，字冠亭，一字西
【生卒】：1745——1832乾隆帝第八子。历封仪郡王、亲王。曾总理吏部。嘉庆十八年(1813)督捕林清变乱有功。嘉庆道光两朝多受优待。道光十二年八月卒。谥曰慎。
【介绍】：明通州人，字时俊。成化十七年进士。授户部主事。犒军辽东、大同，监守者欲饵以利，雄怒却之。转员外郎中，督江西、福建逋税，厘剔宿蠹。在任廉介不苟，后以病乞归。
官员惩罚方式之一。汉制，凡诏丞相诣廷尉诏狱，不论有罪与否，受诏后即须自裁。有时皇帝虽不明令处死，只遣尚书令赐酒十石，牛一头，受赐的丞相便须自杀。其后历代凡大臣有罪，为顾全其体面，往往赐死，令其自杀。如
?—366晋宗室。字伟长。建兴末，长安为刘曜所陷，时年十余，为曜将令狐泥养为子。及壮，善弓马，能左右射。咸和六年(331)，自关右还。因宗亲，拜谒者仆射，以勇闻。为梁州刺史，初屯西域，退守武当。时石虎
哈萨克族婚俗歌曲。意为“告别歌”。一般在新娘挥泪与亲人拥抱告别即将上马时唱，为最后一个程序。歌词大意是：愿山梁山谷春常在，愿父老乡亲皆平安，愿密林流水永常在，愿草原上的部落无灾难。唱完即上马往新郎家。
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
战国时以子思和孟轲为代表的儒家派别之一。《荀子·非十二子》最先把子思和孟轲并提。据考证，子思受业于曾子，孟子受业于子思之门人，因其有师承和思想联系，故近人以“思孟”名其派。《中庸》、《孟子》为研究其思