《后汉书．赵壹传》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”（此为赵壹《刺世疾邪赋》中之言）
所谓“钻皮出羽”，谓心之所好急待毛羽钻皮以出。后因以形容对偏爱的人作过分的赞誉。
《新唐书．魏征传》：“今之刑赏，或由喜怒，或出好恶。喜则矜刑于法中，怒则求罪于律外；好则钻皮出羽，恶则洗垢索瘢。”
连动 比喻对自己的偏爱者极力夸奖。语本《后汉书·文苑传下·赵壹》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”《新唐书·魏征传》：“喜则矜刑于法中，怒则求罪于律外;好则～，恶则洗垢索瘢。”※钻，不读作zuàn。△贬义。多用于描写处世。
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
同“垂衣裳治”。前蜀杜光庭《贺圣体渐痊愈表》：“伏惟皇帝陛下深仁御宇，至道垂裳，惠匝万区，恩周品物。”【词语垂裳】 汉语词典：垂裳
又译乃牙。蒙古八邻氏。原为泰赤乌部贵族臣仆，后与父述律哥图、兄阿剌投奔铁木真。蒙古建国后，为千户长，受封中军万户那颜。
【介绍】：宋开封雍丘人。韩缜子。第进士。徽宗即位，为秘书丞。哲宗祔祭将行，中旨索省中书画甚急，宗武疏言先帝祔庙，今皇帝正宜哀慕，而丹青之玩取索不已有损圣德。太后闻而奖叹。寻除都官员外郎，出为淮南转运判
汉代以来《易》学之一派，用形象和数字等推测人事和自然吉凶变化的一种学说。《左传·僖公十五年》：“韩简侍曰：龟，象也;筮，数也。物生而后有象，象而后有滋(滋生)，滋而后有数。”杜预注：“言龟以象示，筮以
在今甘肃平凉市北。《晋书·赫连勃勃载记》：东晋义熙五年(409)，“勃勃又攻(姚)兴将金洛生于黄石固，弥姐豪地于我罗城， 皆拔之”。即此。《清一统志·平凉府二》：“黄石即百泉废县，我罗城在黄石东。”在
官署名。南京临时政府始置，属财政部。北洋政府沿设，依照民国元年(公元1912年)北洋政府规定，其职掌为：一、总预算、决算;二、特别会计的预算、决算;三、主计簿的登记和各计算书的检查;四、编制岁入、支出
【介绍】：清福建莆田人，字觐伯。林尧俞弟。顺治中以选拔贡生官行人司行人。有《涑亭诗略》。
【介绍】：见马湘。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。