钦若昊天，敬授民时
钦：敬。若：顺。昊天：上天，即大自然。授：教授。时：指节令。 谨遵大自然的运行规律，以教导人民按照时令节气从事生产活动。语出《书．尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”孔安国传：“敬顺昊天，敬记天时以授人也。”汉．王符《潜夫论．爱日》：“是以尧敕羲和，钦若昊天，敬授民时。”同书《班禄》：“官得其人，人任其职；钦若昊天，敬授民时。”也单引〔敬授民时〕。《魏书．食货志》：“古先哲王，莫不敬授民时，务农重谷，躬亲千亩。”
钦：敬。若：顺。昊天：上天，即大自然。授：教授。时：指节令。 谨遵大自然的运行规律，以教导人民按照时令节气从事生产活动。语出《书．尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”孔安国传：“敬顺昊天，敬记天时以授人也。”汉．王符《潜夫论．爱日》：“是以尧敕羲和，钦若昊天，敬授民时。”同书《班禄》：“官得其人，人任其职；钦若昊天，敬授民时。”也单引〔敬授民时〕。《魏书．食货志》：“古先哲王，莫不敬授民时，务农重谷，躬亲千亩。”
【生卒】：?—1199【介绍】：宋汉州绵竹人，徙居衡阳，字晞颜。张浚从孙。师事再从叔张栻及孙松寿。侍栻九年，栻讲学岳麓书院，庶执笔为司录，题曰《南轩师说》；又记栻语，题曰《诚敬心法》。浚及栻皆欲官之而
《新唐书．张嘉贞传．张弘靖》：“先第在东都思顺里，盛丽甲当时，历五世无所增葺（qì修补房屋），时号‘三相张家’云。”唐玄宗时用张嘉贞为相，德宗时用张延赏为相，宪宗时用张弘靖为相。三人都是张姓又都任职宰
①相传为舜时之乐人。《吕氏春秋·古乐》：“帝舜乃令质修九招、六列、六英，以明帝德。”高诱注：“招、列、英，皆乐名也。”②见“券”。
清光绪十三年(1887)置台湾县。1920年日本占领期间始置台中市。1945年抗日战争胜利后仍设台中市，属台湾省。治所即今台湾省台中市。在台湾省本岛中部。面积163.4平方千米。人口101.4万。是台
读音：xiào【源】 系自姜姓。春秋时齐孝公支孙之后，以谥为氏，见《风俗通》(1，6，7，11，17)。【望】 平原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、广东(92)、安徽淮南(362)、江苏
即今浙江湖州市东南三十六里菱湖镇。《清一统志 ·湖州府一》： 菱湖镇 “以近菱湖而名。商贾四集，谓之水市”。1949年至1954年吴兴县治此。在浙江省湖州市南浔区西南部，南邻德清县。面积106.8平方
明为水西土司地，隶贵州布政使司。清康熙五年(1666)，改土归流，以土司安氏故地水西置，隶贵州省。治今黔西县。辖境相当今贵州黔西、金沙二县地。二十二年降为州。
?—1416明时瓦剌贵族首领。初与太平、把秃孛罗分领瓦剌诸部，屡与东蒙古作战。永乐七年(1409)，受明册封为顺宁王。同年，袭破蒙古可汗本雅失里及阿鲁台太师，占领和林一带。十年杀本雅失里，立答里巴为汗
范(範)学校名。清光绪二十八年(1902)陈宝琛在福州乌石山设立，招考当地举贡生监入学肄业。初设正额学生六十名，次年复增额六十名，分甲乙两班，是为初级本科，造就小学堂教习。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。