豆萁燃豆
同“豆萁相煎”。《初刻拍案惊奇》卷二三：“生死由来一样情，豆萁燃豆并根生。存亡姊妹能相念，可笑阋墙亲弟兄。”
主谓 比喻兄弟相争相残。语本三国魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”《初刻拍案惊奇》卷23：“生死由来一样情，～并根生;存亡姊妹能相念，可笑阋墙亲弟兄。”△贬义。多用于描写手足情方面。也作“豆萁相煎”。
【词语豆萁燃豆】 成语：豆萁燃豆汉语词典：豆萁燃豆
同“豆萁相煎”。《初刻拍案惊奇》卷二三：“生死由来一样情，豆萁燃豆并根生。存亡姊妹能相念，可笑阋墙亲弟兄。”
主谓 比喻兄弟相争相残。语本三国魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”《初刻拍案惊奇》卷23：“生死由来一样情，～并根生;存亡姊妹能相念，可笑阋墙亲弟兄。”△贬义。多用于描写手足情方面。也作“豆萁相煎”。
元代军队的一种，系由蒙古人与色目人组成。据史书记载，蒙元时期，蒙古人家有男子，十五以上，七十以下，无论众寡，尽签为兵，上马则备战斗，下马则屯聚牧养。这是蒙古统治者所依靠的主要军事力量。
本秦三川郡，西汉高帝二年(前205)改名。治雒阳县(今洛阳市东北)。辖境相当今河南黄河以南，原阳、中牟等县以西，孟津、汝阳等县以东，汝州、新密、新郑(登封除外)等市以北地区。东汉建武十五年(39)，因
即今广东饶平县东南柘林镇。《方舆纪要》卷103潮州府饶平县： 柘林寨 “在县南大尖峰西南。有柘林澳，西北去府城百三十里，置寨于此，为戍守要地。《海防考》，柘林波连南澳，跨闽粤之交，海寇恒窥伺于此，往来
【介绍】：见杨敬真。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作拉喀。在今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 西海岸拉哈河口南岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》： 库页岛西海岸有 “拉喀噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》 卷17： 海滨东南库页岛、费雅喀
南朝陈人，祖籍吴兴武康(今浙江德清西)。后主时为中书舍人。性贪婪残酷，常立异端，以刻剥百姓，自谋升迁。隋军伐陈，四方州镇皆有表闻，而其抑而不奏，以至建康无备。隋军灭陈，被杀。(，参见《南史》)【生卒】
后(後)十六国之一。东晋大兴元年(318)，汉主刘聪死，刘曜即位。次年都长安，改国号赵。赵大将军羯人石勒据襄国(今河北邢台)称赵王，改赵光初二年(319)为赵王元年，建宗庙、社稷。十年(328)改元太
同“楚神”。清吴伟业《赠武林李笠翁》诗：“江湖笑傲夸齐赘，云雨荒唐忆楚娥。”【词语楚娥】 汉语词典：楚娥
同“林下风气”。《好逑传》十三回：“因访知老先生令爱小姐，乃闺中名秀，又擅林下高风，诚当今之淑女，愿以丝萝上附乔木久矣。”见“林下风气”。《好逑传》13回：“因访知老先生令爱小姐，乃闺中名秀，又擅～，