谷永才
《汉书．谷永杜邺传赞》：“永陈三七之戒，斯为忠焉，至其引申伯以阿凤，隙平阿于车骑，指金火以求合，可谓谅不足而谈有余者。”
汉时谷永，字子云，博通经书，善为公文书信。成帝时，王氏势力兴盛，王侯弄权，谷永周旋其间，取得大司马王凤的信任和平阿侯刘谭的好感。“谷永才”，即指其干谒曲事之才。后用为咏干谒权臣之才的典故。
唐．武元衡《夏曰对雨寄朱放拾遗》诗：“才非谷永传，无意谒王侯。”
《汉书．谷永杜邺传赞》：“永陈三七之戒，斯为忠焉，至其引申伯以阿凤，隙平阿于车骑，指金火以求合，可谓谅不足而谈有余者。”
汉时谷永，字子云，博通经书，善为公文书信。成帝时，王氏势力兴盛，王侯弄权，谷永周旋其间，取得大司马王凤的信任和平阿侯刘谭的好感。“谷永才”，即指其干谒曲事之才。后用为咏干谒权臣之才的典故。
唐．武元衡《夏曰对雨寄朱放拾遗》诗：“才非谷永传，无意谒王侯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉京兆尹、左冯翊、右扶风均置，员各一人，有丞。东汉省。官名，秦汉置，凡出铁多的郡县，根据工作量的大小置令、长及丞，秩次如县、道。掌铸造。见《后汉书·百官志五·边县》。
源见“中流击楫”。赞美晋祖逖誓死收复失地廓清中原的壮烈气概。北周庾信《拟连珠》：“是以刘琨之英略，莫知自免；祖逖之慷慨，裁能渡河。”
又作辣都，景颇语音译，即“老四”。“都”原意应为“点燃”或“煮”。景颇族传说时代人物之一。据说他发明了以竹片磨擦起火，其法是用竹块一片，挖一个小槽，槽中有小孔，孔上置火草，然后放在另一块竹片上来回磨擦
读音：ｎｇｇé【源】 彝族姓(375)。
即今浙江缙云县北二十四里新碧镇驻地黄碧村。清光绪 《缙云县志》 都图： 县北有黄碧村。
即六归河。今贵州大方县西南六冲河。《明史·李橒传》：天启二年(1622)安邦彦叛军“东渡陆广河，直趋贵阳”。
【介绍】：唐宗室。李模子。德宗贞元八年，官寿安令。十四年，自万年令出守湖州。迁光禄少卿。宪宗元和二年，自商州刺史出为黔中观察使。入为宗正卿，迁太子宾客、散骑常侍。
书名。明张鼐撰。一卷。鼐于万历四十八年(1620)奉使至山海关，归后写成此书。记兀良哈三卫事极详。收入《清初史料四种》。
官名。见“兴文署”。