南朝宋．檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷字庆绪，会稽人，崇信释氏。初入太平山中十余年，以长斋供养为业，招引同事，化纳不倦。以母老还南山若邪中。内史郗愔表荐之，征博士，不就。初，月犯少微星，一名处士星。古云：‘以处士当之。’时戴逵居剡，既美才艺而交游贵盛，先敷著名，时人忧之。俄而敷死，会稽人士以嘲吴人云：‘吴中高士，求死不得。’”
晋谢敷信奉佛教，曾入太平山中修道，后因母老返回南山。内史郗愔推荐他出仕，受到他的拒绝。当初，观星的人说，月犯少微星，恐不利于处士。人们都认为可能应在戴逵身上。但是后来吴地的处士戴逵却没有死，倒是会稽的隐士谢敷死了。故会稽人士嘲笑吴人说，吴中的处士高人想应星宿而死，却因不够资格，而达不到目的啊！后因用为咏高人处士亡故之典。
唐．李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”
唐．李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“云卧竟不起，少微空陨光。”这里用少数星的陨落，婉言费拾遗之死。
【生卒】：805—?【介绍】：唐河南洛阳人，字贤府。独孤郁子。十岁丧父，闻呼父官及吊客来，辄号恸几绝。后举进士，仕至尚书丞。
官名。汉武帝元鼎二年(前115)始置，秩二千石。原以水衡主盐铁，因杨可告缗后上林财物众，乃令主上林，凡上林离宫禁苑农田水池禽兽及供宗庙用牲，均归其职掌。后悉禁郡国铸钱，专令上林三官铸，水衡遂掌铸钱。又
在今江西九江市东长江滨。《资治通鉴》：南朝梁大宝元年(550)，“鄱阳世子嗣与任约战于三章，约败之;嗣因徙镇三章，谓之安乐栅”。
清政府为统一军制，编练新军而设置的机构。1903年(光绪二十九年)清政府开始改革军制，准备编练新军，淘汰绿营，在京师设立练兵处，以亲王一人总理练兵事务，设会办大臣、襄办大臣、提调各一人协同主持，下设军
在今湖南郴县东六十里。《清一统志·郴州一》： 雷溪山 “高五里。雷溪水出焉”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山东费县西。《左传》： 哀公十四年 (前481)，司马牛卒于鲁郭门之外，“葬诸丘舆”。杜注：“泰山南城县西北有舆城。” 即此。
北京外城正南门。明嘉靖年间筑。
1175—1230宋宗室。居饶州余干(今江西余干西北)，字履节，号节斋。赵汝愚次子。年十六，谒见朱熹，熹授以《大学》。汝愚罢归，又授以《通鉴》。嘉定间，提举湖南常平，改江西。以朝散大夫致仕。著有《磬湖
见“焉耆”。