百遍：形容次数之多。见：同“现”，呈现。 表示书读很熟，道理自然明白。语出《三国志．魏志．王肃传》裴松之注引《魏略》：“读书百遍而义自见。”南朝．梁元帝《金楼子．戒子》：“凡读书必以五经为本，所谓非圣人之书勿读，读之百遍，其义自见。”吴唅《谈读书》：“‘读书百遍，其义自见，’这话是有道理的。”也引作〔书读千遍，其义自见〕。宋．朱熹《训学斋规》：“古人云：书读千遍，其义自见。”明．王文禄《庭闻述略》：“小子文禄初就外傅也，患学之不进。先康毅君诲之曰：‘漆绞千遍，其光自见，书读千遍，其理自见’。盖贵熟之而自得之也。”《镜花缘》三一回：“古人云：‘书读千遍，其义自见’。我们既不懂得，何不将这十一字读的烂熟？”
其他 读书遍数多了，其中的含义就自然显现出来。语本《三国志·魏书·王肃传》注引《魏略》：“人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍，言读书百遍，而义自见。”※见，不读作jiàn，同“现”，显露。△用于读书方面。也作“读书百遍，其义自现”、“读书百遍义自见”、“读书千遍，其义自见”。
?—1633明陕西宜川人，一说绥德人，别号紫金梁。崇祯四年(1631)随王嘉胤起义军入晋，任左丞。王嘉胤死后，联合各路起义军组成三十六营，为盟主，拥众二十余万。次年与张献忠克辽州。六年战死于济源(今属
同“敦悦”。《后汉书．王龚传》：“王公束修厉节，敦乐蓺文。”【词语敦乐】 汉语词典：敦乐
【介绍】：元杭州人。画山水，师高房山。
官名。秦、西汉为郎官加“给事黄门”省称，亦称黄门郎，无员数。为中朝官员，给事于宫门之内，侍从皇帝，顾问应对，出则陪乘。与皇帝关系密切，多以重臣、外戚子弟、公主婿为之。东汉与给事黄门合为一官，遂成为“给
390—487北魏勃海蓨县(今河北景县西)人，字伯恭。通经史、天文、术数。太武帝拓跋焘时为中书侍郎，与司徒崔浩撰成国史，领著作郎。崔浩获罪时，太子拓跋晃劝其推卸罪责，他终以实对，得免死。文成帝拓跋濬时
古代兵器。用于击刺，属短兵器，可手持或佩带。用青铜或铁制成，分身和茎两部分。身有突起中线称脊，脊两侧成斜坡状为从，从外有刃为锷;柄部为茎，有圆形、扁形两种;茎端为首，茎与身之间护手部分为格。青铜剑出现
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“柯烂”。宋陆游《道室秋夜》诗：“粱熟犹馀梦，柯催未毕棋。”
《庄子．养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”战国魏厨师庖丁，十九年宰牛，积累了丰富的经验，练就了一套熟练高超的
官名。即“验封清吏司员外郎”。