《左传．僖公二十七年》：“晋作三军，谋元帅。赵衰曰：‘郤穀可。臣亟闻其言矣，说（同悦）礼、乐而敦《诗》、《书》。《诗》、《书》，义之府也；礼、乐，德之则也；德义利之本也。夏书曰：“赋纳以言，明试以功，车服以庸。”君其试之。’乃使郤穀将中军，郤溱佐之。
晋国要任命三军的中军统帅。赵衰推荐郤穀，认为他可以胜任此职。赵衰指出：郤穀为人，不但喜欢礼、乐，而且又善长于《诗》、《书》。《诗》、《书》是礼义的府库，礼、乐是品行的法则，德义是功利的根本。夏书上说：识别一个人，应以能否采纳善言来考其志，以办理事情来考其功，以车马衣服酬其劳。照这么说，君王为何不可以试试他呢！于是，晋国便任命郤穀为中军统帅，郤溱为副将。后因以“诗礼将”指读书明理、德才兼备的儒雅统帅。
宋．苏轼《滕达道挽词》其一：“至今诗礼将，独数武、宣（注指汉武帝、汉宣帝）臣。”
在今浙江淳安县西南。《元丰九域志》 卷5： 睦州遂安县有 “武强溪”。宋 《景定严州续志》 卷8遂安县： “县有溪，曰武强，以山得名。” 源出浙、皖边界白际山，旧经遂安老城东北入新安江，1960年后入
字怀清。清代后期人。姓喜塔腊。隶满洲正白旗。宁夏将军庆昀之子。以任子为工部主事，充军机章京。光绪中，历任陕西督粮道、甘肃布政使、湖北巡抚。兴三辅文教，劝课蚕桑。假陕甘总督印上陈补官、掣签、度支、讼狱四
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※蒙哥汗孙，※玉龙答失子。世祖至元十三年(1276，或作十四年)，暗结宗王昔里吉、玉木忽儿等谋叛，劫持北平王那木罕、丞相安童，遣使结好海都，请援，遭拒。继犯和林(今蒙古国哈尔
即今南海中中国中沙群岛之漫步暗沙。1935年命名为散步滩。1947年改名漫步暗沙。
即今福建宁德市东北漳湾。清有千总驻此。
原宪家贫，“桑以为枢而瓮牖二室”，后因以“原宪桑枢”为咏贫士之典。李瀚《蒙求》：“孙晨槀席，原宪桑枢。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南开封县南。《资治通鉴》：西晋永嘉五年(311)，汉石勒“与乞活陈午相攻于蓬关”，即此。
【介绍】：韩翃作。见《酬程延秋夜即事见赠》。
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”唐代常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺。后因以“莺出谷”喻指仕途升迁。钱起《和人秋归终南山别业》：“暮年莺出谷，今日凤归林。”