议鼎
《汉书.吾丘寿王传》载:汉武帝时,汾阳出土宝鼎,群臣上寿贺武帝曰:“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非是周鼎。武帝召问其由,寿王曰:“天祚有德而宝鼎自出,此天所以与汉,乃汉宝,非周宝也。”后以“议鼎”为称人才识卓异之典。唐李瀚《蒙求》:“寿王议鼎,杜林驳尧。”
【词语议鼎】 汉语词典:议鼎
《汉书.吾丘寿王传》载:汉武帝时,汾阳出土宝鼎,群臣上寿贺武帝曰:“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非是周鼎。武帝召问其由,寿王曰:“天祚有德而宝鼎自出,此天所以与汉,乃汉宝,非周宝也。”后以“议鼎”为称人才识卓异之典。唐李瀚《蒙求》:“寿王议鼎,杜林驳尧。”
即今江苏江阴市西石庄镇。清光绪《江苏全省舆图》江阴县图:西有石庄桥。民国《江苏六十一县志》:江阴县西有“石庄桥镇”,“石庄桥跨桃花港港界武进县,亦为县西要区”。
山名。在今四川省都江堰西南。因三十六座山峰连绵四合,状如城郭,故称青城山。相传黄帝时五岳丈人宁封子修行于此,故又称丈人山。东汉末年沛国丰人张陵曾来此修行。晋唐时期,山上宫观林立,为道家第五洞天。钱起《
【介绍】:春秋时人。周桓王子,庄王弟,即子仪。有宠于桓王。庄王四年,周公黑肩欲杀庄王而立克,大夫辛伯告王。王乃杀黑肩。克奔燕。
见“握雨携云”。明·无名氏《苏九淫奔》2折:“都则为春心荡,也只想~,谁承望惹祸遭殃。”【词语握云携雨】 成语:握云携雨
一卷。清黄婉璚(1804-1830)撰。黄婉璚字葆仪,湖南宁乡人。城步县学训导黄本骐之长女,拔贡浏阳欧阳道济之妻。黄本骐颇能诗,黄氏濡染家学,年十二即习为吟咏。卒后,道济搜其遗稿,请婉璚叔父黄本骥删存
即“河东州②”。
【介绍】:五代时光州固始人。王审邦子。多艺,工诗歌;通禅理,性豪华。仕闽。为平卢节度使,知泉州军事,累官检校太尉。领泉州历二十六年,吏民安之。后渐骄纵,密遣使贡于后梁,求为泉州节度使,事觉,黜归私第。
即“札萨克”。官名。为蒙古语的音译,意思是“执政”。清代蒙古族住区分为若干旗,每旗的长官称扎萨克。大漠内四十九旗,大漠外八十六旗,每旗扎萨克一人,掌一旗政令;其佐官有协理台吉二至四人,管旗章京一人,副
489—546北朝时代郡武川(今内蒙古武川西)人,字澄镜。宇文泰族子。北魏末,从魏孝武帝西迁长安,进爵广川公。宇文泰为丞相,授右长史,委以军国政事。大统四年(538),拜侍中、长史。六年,除骠骑大将军
官名。(1)明代置,武官。始以内臣、文臣充任,位在总兵官之上,寓以监察之义。永乐中,亲军三大营均设提督内臣。正德中,皇帝自称总督军务,武臣江彬以平虏伯为提督。武臣之有提督始此。中叶后,巡抚多兼提督军务