计过自讼
《论语．公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。《明史．舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则计过自讼。”
连动 为自己的过错深感不安而自责。语本《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”《明史·舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则～。”△多用于写人的改过自新。→反躬自责
【词语计过自讼】 成语：计过自讼汉语词典：计过自讼
《论语．公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。《明史．舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则计过自讼。”
连动 为自己的过错深感不安而自责。语本《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”《明史·舒芬传》：“芬丰神玉立，负气峻厉，端居竟日无倦容，夜则～。”△多用于写人的改过自新。→反躬自责
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
喻指同命运、共患难。语本《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“攲枕情何苦，同舟道岂殊。”
【介绍】：宋睦州桐庐人，号茅冈，学者称千乘先生。博学能文。仁宗嘉祐中官县尉。又主桐庐讲席，弟子千人。有《周易口义》。
【生卒】：1593—1644【介绍】：明浙江乌程人，字骏甫。天启五年进士。崇祯时官给事中。居谏垣九年，建言颇多。迁山东布政使。入为大理卿。十七年，得帝死讯，自杀。有《凌忠介集》、《湘烟录》。
读音：Wēnpín【综】 见《中国姓氏汇编》(73)。疑即温盆。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》收载; 《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》 亦收，且注云： “一说即温盆氏。”
源见“非熊兆”。指任用贤才的经国大策。唐王勃《上刘右相书》：“宠冠斋堂，东向举熊飞之策。”
【介绍】：宋平江府昆山人。毛益子。理宗景定中画院待诏，工画花鸟。
沈兼士著。是编先总论右文说源流，次评述近代各家右文学说，最后推阐右文说理论及其应用。是编对右文说进行了系统的总结和比较深入的理论探讨，是一部重要的训诂理论著作，影响很大。有国立中央研究院历史语言研究所
官署名。简称“都司”。明初置都卫指挥使司，洪武八年改置。多置于各省，掌一方之军政，分隶五军都督府，而听命于兵部。设都指挥使一人，都指挥同知二人，都指挥佥事四人为长官。以流官或世官充任，其属有经历司，设
【介绍】：五代时永州零陵人，字孟阳。好学能文。乾祐中，隐居衡山，从其受业者五十余人，号为山长。