《太平御览》卷三一“时序部”“五月五日”引《续齐谐记》曰：“屈原五月五日投汨罗江而死。楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武年，长沙欧回，见一人自称三闾大夫，谓回曰：‘尝见祭甚善。但常年所患蛟龙所窃，今若有惠，可以练树叶塞其上，以五彩丝约之，此二物蛟龙所惮也。’回依言。后乃复见，感之。今人五日作粽子，带五色丝及练叶，皆是汨罗之遗风也。”
屈原于楚怀王时任左徒、三闾大夫，力主联齐抗秦，遭靳尚等诬陷，被放逐。顷襄王时，再受谗毁，谪贬江南。眼见楚政腐败，无力挽救，遂于五月五日投汨罗江而死。角黍遗风便是由纪念屈原而来。后因用为端午风俗之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十《归州重五》：“屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”又卷十一《建宁重五》：“霏微入户黄梅雨，磊落堆盘碧筒黍。”又卷三十一《夏雨初霁题斋壁》：“忽惊重五无多日，彩缕缠筒吊屈平。”
即“谢灵运”。
【生卒】：?—前456【介绍】：春秋末齐国国君，名骜。简公弟。田常杀简公立平公，自为相，专齐之政，割齐安平以东地为田氏封邑。在位二十五年，谥平。
唐时渤海人。历官文籍院少监，硕学通才。中和二年(882，日本元庆六年)冬，率一百零五人出使日本，在加贺登陆，日皇颇优礼之，为壮观瞻，命沿途修葺食舍、道路、桥梁，掩埋尸骸。次年，入日京，献国书及信物，日
①在今北京市西。《方舆纪要》卷11顺天府：分水岭在“府西四十五里。山涧诸水至此分为二：一入卢沟河;一入房山县界”。②在今河北迁安县东南二十里。《方舆纪要》卷17迁安县：分水岭“滦河径其西，漆水径其东，
在今贵州思南县南。《方舆纪要》卷122石阡府苗民司：“长沙岭在司(治今思南县南尧民里)东。”《清一统志·石阡府》：长沙岭“在府城西北废苗民司东。形势高峻”。
源见“辽东鹤”。喻久游返乡之人。清钱谦益《仙坛唱和诗》之七：“残生却似重归鹤，退士浑如未见龙。”
《史记．酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斲（zhuó同斫）雕而为朴，纲漏於吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至於奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。”汉兴后，废除秦朝的各种法律，约法三章。又去掉外表的装饰，恢复
唐天宝元年 (742) 改银州置，治所在儒林县 (今陕西横山县东党岔乡)。辖境相当今陕西米脂、佳县和榆林市东南部、横山县东部地。乾元元年(758) 复为银州。唐天宝元年(742年)改银州置，治儒林县(
以狍皮制作的袜子，故名。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂温克、鄂伦春、赫哲等族地区。各族因语言差异，称呼不一：鄂温克人称※“道克顿”，鄂伦春语曰※“道布吐恩”，赫哲人称※“都库吞”。形与棉布袜相似，详见各条
读音：zǐ chú【源】 春秋时鲁国有公氏，又有子氏(60，62)。【人】 子商，汉时人，见《汉书·古今人表》(60。62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略