行己：约束自己行为。耻：羞耻之心。 意谓用羞耻之心来约束自己行为。语出《论语．子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’”汉．班昭《女诫》：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是为妇德。”宋．王安石《翰林学士除三司使制》：“夫行己有耻，而后可以为士，矧吾左右信任询谋所同而观听之所在者乎？”宋．陆九渊《与除子宜》：“兄质性笃厚，行己有耻，不至有是。”清．顾炎武《与友人论学书》：“博学于文，行己有耻，自一身以至于天下国家皆学之事也。”
主谓 自己行为保持羞耻之心。《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣?’子曰：‘ ～，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’”△常用于描写人的行为方面。
羡慕。韩愈《谢自然诗》：“繁华荣慕绝，父母慈爱捐。”
读音：Yāｏ／Iａｕ，Yａｕ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。清政府教育行政公报。光绪三十二年七月初一日(1906.8.20)在北京创刊。第一、二期为月刊，后改为旬刊。学部主办。专载有关学务之奏章、文牍、报告和译论。宣统三年闰六月(1911.7)发行第一
读音：Mòsè现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Yàfàn【源】 周末贤人亚饭干之后有亚饭氏(6，12，15，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“周末贤人亚饭干之后。”郑樵将其纳入“以官为氏”之列。
即今云南宁蒗彝族自治县。旧属永胜县，民国时有县佐驻此。
字长熙，敦煌(今属甘肃)人。北周大将军整子。通经，善骑射。起家吏部上士。武帝末，为吏部中大夫。隋初，为沧州刺史，查实隐户万余家。后治汴州，抑工商，聚船户，逐流民，禁民户向街开门。文帝极赞赏其法。迁桂林
在今青海柴达本盆地东北。《方舆纪要》卷64安定卫：必出江“在安定卫东。明永乐二十二年中，使乔来喜使西域，行至必出江，死于贼”。即此。
官署名。清末新设司法机关。光绪三十二年(1906)改大理寺为大理院，专司审判，后配置总检察厅。京师检察厅亦与审判厅同时设立，各省检察厅则在当地审判厅开办时配置。检察官统属于法部大臣，受节制于其长，对于