《宋书．臧质传》：“质答书（注：指答拓跋焘）曰：‘省示，具悉奸怀。尔自恃四脚（注：四角是幞头的别称，此当指皇帝所戴上曲式样者，即王冠之义），屡犯国疆。诸如此事，不可具说。王玄谟退于东，梁坦散于西，尔谓何以？不闻童谣乎：“虏马饮江水，佛貍死卯年（佛貍，魏太武帝拓跋焘小名）。”此期未至，以二军开饮江之径耳。冥期使然，非复人事。’”
元嘉末，臧质防守盱眙，抵御魏兵有功。王玄谟和梁坦为魏军所败。臧质在给魏太武帝拓跋焘的答书中，利用当时的南方童谣，对拓跋氏未来之命运加以诅咒。意思是说：只要北魏兵马一到长江，那就是拓跋焘死亡之日。后因用为诅咒敌酋或敌人死败的典故。
宋．李清照《打马赋》：“佛狸定见卯年死，贵贱纷纷尚流徙。”
在今江西遂川县西北。《方舆纪要》卷87吉安府龙泉县：牛羊城在“县西北三里古山寨。宋建炎四年寇邱权犯(县)，县令赵迪之筑城御之。亦曰牛羊寨”。
古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【生卒】：1623—约1695【介绍】：明末常州人，本姓邢，名沅，字琬芬。苏州名妓。从养母姓。貌美善歌。崇祯末为田贵妃父田弘遇(一说周后父周奎)所得。拟献给思宗，帝不纳。遂献为吴三桂妾。李自成破北京，
①即善阐城。今云南昆明市。唐樊绰 《蛮书》卷1称 “鄯阐柘东城”。向达注： “柘东即今昆明，筑于南诏阁罗凤之子凤伽异时，为六节度之一，后又称善阐府，亦作鄯阐。”②公元9世纪中叶，南诏王以柘东城改名，后
唐长安太极宫正南门。隋开皇二年(582)建。初名广阳门。仁寿元年(601)称昭阳门。唐武德元年(618)称顺天门。神龙元年(705)始称承天门。门上有楼，门外有朝堂，东有肺石，西有登闻鼓，为皇帝举行外
即今山西沁县西南南泉乡。《清一统志·沁州》 “道兴寨” 条下： 州西南 “六十里有南泉寨”。
官名。《周礼》秋官之属有遂士中士十二人，各掌四郊其遂的民数及狱讼。北周依《周礼》之制，以距王城百里以外至二百里的地区为遂。置遂法上士，正三命;遂法中士，正二命。属秋官府刑部中大夫。
源见“巢倾卵破”。喻灭门之祸，无一得免。清 戴移孝《惜誓》诗：“一门争死无完卵，三户偷生作楚歌。”
即今山西代县东南峪口河。源出五台山，北流入滹沱河。《方舆纪要》卷40代州：谷口河“在州东南五十里。自五台县杨林岭发源，流经谷口村，故名。民多引流灌溉”。
读音：xíng【音】 亦念行走之行(Xíng)(91)。又音衡(Héng)(15)。又音太行山之行(Háng)(16)。【源】 周时大行人(官名，《周礼》中有大行人，属秋宫，主掌朝觐聘问之事)之后，子