上古之人不知烹调，连毛带血生食鸟兽。茹：吃。《礼记．礼运》：“未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”南朝梁萧统《文选序》：“冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世。”
并列 茹，吃。连毛带血生吃。比喻生活条件极其恶劣。语本《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“然而我所以奇怪的，是在这两极端的错杂，宛如文明烂熟的社会里，忽然分明现出～的蛮风来。”※饮，不读作yìn。△多用于描写艰苦的生活。→刀耕火种 穴居野处↔炊金馔玉
北宋废怀泽县置，属郁林县。即今广西贵港市西南一百里思怀乡。古镇名。在今广西壮族自治区贵港市西南。北宋属郁林县。
在今湖北房县东南。东晋常璩 《华阳国志·汉中志》： “山水险阻，有黄金、子午、马聪、建鼓之阻。” 《元和志》 卷21房陵县： 建鼓山“在县南一百十三里，与马鬃山连接，二山并高峻，冬夏积雪”。《寰宇记》
【介绍】：大中间长安千福寺僧。大中五年(851)作诗2首赠瓜沙僧悟真。《全唐诗补编·续拾》录此2诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典妇功置，北周沿置。天官府司内上士属官，由阉人充任，掌后宫女工织造等事务，正二命。下设典妇功奄下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。固 春秋时鲁太史。鲁哀公十一年
清末广西提督冯子材镇压海南岛陵水、崖县等地黎族人民起义后所制“善后”方案。共12条，其内容主要是：开辟十字大路，使来往畅通;屯兵要冲之地，安营弹压;分设抚黎局，委任黎族上层为局以下各级头目，令其自为约
书名。清谭嗣同撰。一卷。收谭嗣同三十岁以后所作诗文，为研究谭氏思想之重要资料。有1912年长沙谭氏刊本。
同“献可替否”。《明史．职官志一》：“中极殿大学士……掌献替可否，奉陈规诲。”见“献可替否”。《元史·陈颢传》：“臣愿得朝夕左右，～，庶少裨万一，亦以全臣愚忠。”【词语献替可否】 成语：献替可否汉语
【介绍】：清四川雅安人，初名汝楷。好数学，苦无指导，后游湖湘间，多读数学新籍，日渐贯通。瞿鸿机提学四川，称其博学，咨送总理各国事务衙门，旋充同文馆编书官。甲午战争中，提出以镜引火烧敌船法，遭众人嘲笑，
【介绍】：明江西新喻人，字公正。宣德八年进士，正统初授刑科给事中。在谏职敢言，大臣多被弹劾。曾谏英宗北征，不从。景泰五年迁大理寺少卿，镇守四川建昌。山东民变，奉命督捕，卒于官。