芝草生
《汉书．武帝纪》：“元封二年六月，诏曰：‘甘泉宫内中产芝，九茎连叶。上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下，赐云阳都百户牛酒。’作芝房之歌。”
《后汉书．孝明帝纪》：“永平十七年，是岁甘露乃降，树枝内附，芝草生殿前，神雀五色翔集京师。”
《文选》卷一二《景福殿赋》唐李善注引《魏志》：“延康元年，醴泉出，芝草生于乐平郡。”
古代关于芝草生的记载很多，后因用为象征国祚祥瑞的典故。
《文选》卷六左思《魏都赋》：“德连木理，仁挺芝草。”又卷十二何晏《景福殿赋》：“醴泉涌于池圃，灵芝生于丘园。”
《汉书．武帝纪》：“元封二年六月，诏曰：‘甘泉宫内中产芝，九茎连叶。上帝博临，不异下房，赐朕弘休。其赦天下，赐云阳都百户牛酒。’作芝房之歌。”
《后汉书．孝明帝纪》：“永平十七年，是岁甘露乃降，树枝内附，芝草生殿前，神雀五色翔集京师。”
《文选》卷一二《景福殿赋》唐李善注引《魏志》：“延康元年，醴泉出，芝草生于乐平郡。”
古代关于芝草生的记载很多，后因用为象征国祚祥瑞的典故。
《文选》卷六左思《魏都赋》：“德连木理，仁挺芝草。”又卷十二何晏《景福殿赋》：“醴泉涌于池圃，灵芝生于丘园。”
指今吉林东南部之长白山。朝鲜呼长白山为白头山。民国《安图县志》卷1：“白头峰，在天池南稍东。山峰隆起，上有孤石，形如佛顶，朝鲜名为白头山， 以其形相似故也。由池至巅十一里。”在吉林省东南中国和朝鲜边境
1455—1528明四川犍为人，字世奇。弘治进士。任户科给事中，迁浙江左参政。历官湖广、河南布政使。嘉靖六年(1527)进工部尚书，次年病死。
官名。即渔人，周设此官，掌捕鱼、供鱼、征鱼税及有关政令。《周礼·天官·人》：“人掌以时为梁，春献王鲔，辨鱼物为鲜薧。以共王膳羞。凡祭祀、宾客、丧纪，共其鱼之鲜薧。凡者，掌其政令。凡征入于玉府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“相思树”。借指鸳鸯。唐 王初《即夕》诗：“风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。”亦比喻男女相爱、生死不渝者。清纳兰性德《减字木兰花》词：“若解相思，定与韩凭共一枝。”
书名。元监察机构典章制度汇编。元监察御史赵承禧编纂。24卷。顺帝至元二年(1336)成书。主要记载世祖至元五年(1268)至顺帝至元二年(1336)御史台建官定制，司属沿革，员额损益及有关诏敕，对元朝
①庙中之门。指除庙门以外相通的小门。《周礼·冬官·匠人》：“闱门容小扃参个。”郑玄注：“庙中之门曰闱。”②宫中之门。宫中之巷为闱，因呼巷间相通之门为闱门。《尔雅·释宫》：“宫中之门谓之闱。”郭璞注：“
又名千金渠。原围绕汉魏洛阳城(今河南洛阳市东北白马寺东)四周。传说周公所凿。东汉初王梁、张纯相继自今洛阳市西筑堰穿渠引谷水东流，经汉魏洛阳故城，至今偃师市东南入雒水，以通漕运。《水经·谷水注》：“《洛
读音：zào【源】 ①周穆王之臣造父为古之善御者，其后有造氏，见《姓苑》(60，62)。②西羌人姓(60，62)。【望】 京兆(418)。【布】 北京、四川成都(91)、重庆、江苏武进(314)等地均
即“斡里”。