《孟子．公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
这是孟子离开齐国时，在路上回答一个叫充虞的人问话的截录。孟子的意思是说，假如天意认为现在还不是平治天下的时候，那也就罢了；如果要平治天下，当今之世，除了我之外还有什么人呢？后用为咏自信唯我堪当此任之典，有时也可以用自负其能的贬义。
清．王夫之《读通鉴论．唐武宗一》：“武宗立，政柄之归，必于李德裕，此屈伸之势所必然者也。德裕既无内援，而舍我其谁？”
《东周列国志》第七九回：“（夫差）乃先趋见子胥曰：‘我嫡孙也，欲立太子，舍我其谁？”
其他 舍，除去。其，还有。除了我还有谁呢? 表示只有自己才能担当。后多形容自负、狂妄。语出《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”姚雪垠《李自成》：“由于这一措施的成功和在军事上的连续胜利，使他变得十分自负和骄傲，常有‘剿平流寇，～’的想法。”△贬义。用于高傲品性的人。↔才疏学浅。 也作“非我莫属”、“舍我复谁”。
394—430南朝宋琅邪临沂(今山东临沂北)人。王弘少弟。兄弟分财，惟取图书。初辟琅邪王大司马属。后随宜都王刘义隆，历冠军府功曹、镇西府长史。时宋少帝游戏无度，执政徐羡之、傅亮密谋废立，他力劝义隆自江
书名。北宋邵雍撰。十二卷。其义据著者言：“至大之谓皇，至中之谓极，至正之谓经，至变之谓世。”(《皇极经世系述》)旨在“穷日月星辰飞走动植之数以尽天地万物之理，述皇帝王霸之事以明大中至正之道”，既研究自
1、泛指官。唐耿《题惟干上人房》：“苦行无童子，忘机避宰官。”2、指县官。
南朝齐武帝第十一子萧子罕，因其母病，昼夜祈祷，以竹制火把照夜。为其孝心所感，此竹宿昔枝叶大茂。侍读贺子乔等人为赋颂以歌其事。事见《南史·齐武帝诸子传》。后因以“歌王子”为咏竹之典。贾岛《题郑常侍厅前竹
唐币名。隋末，钱币紊乱。唐武德四年(公元621年)废隋五铢钱，初行开元通宝，其重二铢四参(二十四铢合一两，十参合一铢)，每十钱(枚)重一两。从此，钱成为重量单位。通宝外圆孔方，欧阳询所书“开元通宝”四
二十九卷。宋张九成(1092－1159)撰。张九成字子韶，南宋钱塘(今浙江杭州)人。绍兴二年(1132)中状元，历任佥判、著作郎、礼部侍郎等职。反对秦桧和金，又被诬与禅师宗杲交游，谤讪朝庭，一贬再贬。
【介绍】：西晋襄阳人，字世文。庞德公孙。晋武帝太康中为牂牁太守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太平天国印书。太平天国壬子二年(咸丰二年，1852)刻印。初刻本，包括《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等编，多为洪秀全于 1844—1845年所撰宣传文稿。修订本删去《百正歌
道的等级之一。北洋政府时期规定，符合下述情形之一者为二等道：一是辖县较多、财富较富或辖县虽少而繁剧的;二是边区而又形势重要的;三是地当冲要或境内辖有重要商埠的。