脱鞲鹰
《东观汉记》卷十三《赵勤》:“(桓)虞乃叹曰:‘善吏如良鹰矣!下鞲即中。’”
东汉时,桓虞曾以鞲(gōu革制臂衣,打猎时用以停立猎鹰。)上鹰发现猎物,突然脱鞲捕捉来比喻官吏捉拿奸徒。后遂用为典实。
唐.韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗:“今君得所附,势若脱鞲鹰。”
《东观汉记》卷十三《赵勤》:“(桓)虞乃叹曰:‘善吏如良鹰矣!下鞲即中。’”
东汉时,桓虞曾以鞲(gōu革制臂衣,打猎时用以停立猎鹰。)上鹰发现猎物,突然脱鞲捕捉来比喻官吏捉拿奸徒。后遂用为典实。
唐.韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗:“今君得所附,势若脱鞲鹰。”
?—1227金宛平(今北京西南)人,字舜卿。太学生。正大三年(1226),旅居凤翔(今属陕西)。次年春,蒙古军攻德顺州(今甘肃静宁),被节度使爱中招往守城,假以凤翔总管府判官。后城破被杀。
官名。金代设于掖庭局、太后两宫,掌仓廪出纳薪炭等事,秩从八品。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。清沈冰壶(约1736年前后在世)撰。沈冰壶,字心玉,(一作玉心),号梅史,山阴(今浙江绍兴)人,生卒年均不详。岁贡生,乾隆元年(1736)举博学鸿词。冰壶喜博览,熟精于史,其诗善于论古。是集皆咏
①中国佛教禅宗的两大派别。北宗以唐代在北方传法的神秀、普寂为代表,南宗以唐代在南方传法的慧能为代表。依传统说法,北宗主张“渐悟”说,南宗主张“顿悟”说,佛教史称“南顿北渐”。综观两宗的理论和实践,北宗
唐武德四年(621)置矩州(治今贵州贵阳市),当地人语“矩”为“贵”。元初定名贵州,为八番顺元宣慰司治,属湖广行省。元末改八番顺元宣慰司为贵州宣慰司。明洪武十五年(1382)置贵州都司,辖实土卫所及部
读音:huò黄帝臣货狐之后。一作化狐,化即古货字。(见《姓氏考略》)
春秋鲁地。在今山东曲阜市东南,因昌平山得名。《史记·孔子世家》:“孔子生鲁昌平乡陬邑”,即此。
【介绍】:西汉楚人,字君倩。通《五经》,从薛广德学《鲁诗》,以《鲁诗》教授,与龚胜并著名节,世谓之楚两龚。以胜荐,征为谏大夫,病免,复征为博士。哀帝时拜太山太守,数月乞归。王莽居摄中卒,年六十八。
【介绍】:五代时歙州人。少好学,博贯经籍,善为文章,不逐浮末,有匡王定霸之才。仕吴,上书陈九患及利害十余条。又尝括定田赋。大和末,徐知诰行其法。南唐昇元田税之制,亦用其言。后为宋齐丘遣人诱杀。有《歙州