《书．大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔安国传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”考：父亲。底（zhǐ）法：定法。矧（shěn）：况且。原意为儿子不愿按照父亲的设计，继承父亲的事业。后反其义而用之，以“肯堂肯构”比喻子能够继承父业。也作“肯构肯堂”。明东鲁古狂生《醉醒石》七回：“家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉奕世。”
并列 堂，立基业。构，盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。语本《书经·大诰》：“若考作室既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构?”清·查慎行《传经堂歌卓次厚属赋》：“祖父遗书读未成，～夫何有? 诗成对君三太息，独抱残经莽回首。”△现多用于子承父业方面。→克绍箕裘 ↔家业凋零。也作“肯构肯堂”。
酒的别名。明代田艺蘅《留春日札》：“酒曰福水，而陶翰林名曰祸泉。”清代翟灏《通俗编．饮食》：“按《晋书．地理志》，有福禄县，属酒泉郡。《水经注》所谓福禄水，由是县出也。俗呼酒为福水，当因乎此。”又《大
书名。一名《女则要录》。唐太宗长孙皇后撰。十卷。历叙古代妇女善事，宣扬封建礼则和道德规范。已佚。
官名。(1)汉代郡府之属吏。《汉书·朱博传》：“于是府丞诣阁，博乃见丞掾曰：‘以为县自有长吏，府未尝与也，丞掾谓府当与之邪。’”《后汉书·羊续传》，羊续为南阳太守时，“常敝衣薄食”，“府丞尝献其生鱼，
见“忠贞可汗”(1414页)。
清嘉庆、道光年间内蒙古卓索图盟(今昭乌达盟南部)人。蒙古族。哈斯宝，蒙古语意为玉的护身符。道光二十七年(1847)前后以蒙古文翻译《红楼梦》，将一百二十回节译为四十回，题《新译红楼梦》(又称《小红楼梦
【生卒】：?—855【介绍】：字述圣。吴兴(今浙江湖州)人，元和九年(814)进士。累官户部员外郎。武宗朝，历官司门郎中、史馆修撰、刑部郎中、礼部侍郎、陕虢观察使等。官终秘书监。《全唐诗补编·续拾》补
即今四川古蔺县。《明史·樊一蘅传》：清顺治二年(1645)，张献忠义军攻叙州，“一蘅退屯古蔺州”。即此。清雍正七年(1729)于此置古蔺州巡司。光绪三十四年(1908)移永宁县于此，寻改为古蔺县。
同“庾公尘”。唐李白《送岑征君归鸣皋山》诗：“蹈海宁受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂元规尘。”【典源】 《艺文类聚》卷六引晋·郭澄之《郭子》 曰：“庾公名位渐重，足倾王公。时庾亮在石头，王公在城，忽
字茂远，桓冲孙。少有清操，虽世华贵，仍以恬退见称。初仕为秘书郎，迁秘书监。桓玄篡权，授吏部尚书。桓玄死，归降，获赦徒居新安。后被东阳太守殷仲文等拥立谋反，事泄被杀。【生卒】：?—407【介绍】：东晋谯
【生卒】：?—约913【介绍】：唐末五代时人。初事李克用为牙将，善于奉使，累迁太原少尹。刘守光称燕帝，李存勗遣承勋往使，问其衅端。承勋见守光，如藩方聘问之礼，谒者强之行朝礼，不屈，为守光所拘，殁于燕。