晋王羲之《兰亭集序》：“永和九年，……会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
王羲之与谢安、孙绰、魏滂、涣之等一大批贤达之人于兰亭相会。后因以贤能者齐集，济济一堂称“群贤毕至，少长咸集”。
《周书．王褒传》：“昔平吴之利，二陆而已。今定楚之功，群贤毕至，可谓过之矣。”端木蕻良《曹雪芹》一八：“好了！好了！群贤毕至，少长咸集，快来接着玩咱们的吧！”
并列 很多贤能的人都来了，老年的，年轻的都聚集在一起。形容盛会隆重，人才济济。晋·王羲之《兰亭集序》：“永和九年……会于会稽山阳之兰亭，修禊事也。～。”△褒义。多用于盛况空前的大集会。也单作“群贤毕至”、“群贤毕集”。
官名。亦作大中大夫。秦朝置。西汉沿置，位居诸大夫之首，武帝太初元年(前104)后位在光禄大夫下，秩比千石，无员额。侍从皇帝左右，掌顾问应对，参谋议政，奉诏出使等，多以宠臣贵戚充任。名义上隶属光禄勋(郎
指敢于冒死直谏。据汉刘向《说苑·正谏》记载，秦始皇因嫪毐事将皇太后迁至萯阳宫，并下令曰：“敢以太后事谏者，戮而杀之。”谏而死者二十七人，齐客茅焦又冒死进谏，秦王大怒，然而茅焦以其勇敢、机智而中肯的话语
宋苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”指淡雅和浓艳两种不同妆饰打扮。常含不论何种打扮之意。《黑籍冤魂》十八回：“衣裳着得也俏，淡妆浓抹，总称他的高兴。”并列 原指西湖景色优美
向来；一向。元稹《立部伎》：“顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。”
见“宣镇侍卫府”。
西夏译佛经。汉文本传为南朝梁代诸僧著，10卷。题款记皇太后梁氏和大明皇帝(惠宗秉常)御译。木刻梵夹本。有西夏时期御制序。前有忏法本事图，绘梁武帝妃郗氏化蛇、升天事，上有西夏文注释。存卷1及卷3—10。
古时骑兵行军时携带的袖珍式计时器。由隋耿询发明制造，最早记载见于《北史·耿询传》。原理同一般的刻漏，其体积及使用特点与汉代的错银漏接近。内可注水，亦可注水银。其内部结构、特点均待考证。
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立，增强了氏族的职能和氏族首领的职责，伴之以灵魂观念的发展，出现了人们对已故先人的崇拜，祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
亦名殑伽河。即今印度东北之恒河。《新唐书·西域传上·天竺国》： 中天竺在四天竺之会，都城曰茶镈和罗城，滨迦毗黎河”。《大唐西域记》 卷8： “殑伽河南有故城，周七十余里。……昔者人寿无量岁时，号拘苏摩
官名。隋高祖开皇六年(586)始置，为尚书省礼部头司礼部司次官，佐司之长官礼部侍郎掌司事。炀帝大业三年(607)改称仪曹承务郎。唐高祖武德三年 (620)复旧称。置一员，从六品上，佐礼部郎中掌礼部司事