《太平御览》七四八引南朝 梁袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”后因用“美女簪花”形容娟秀多姿的诗文或书法精品。明毛晋《汲古阁书跋．南村诗集》：“尝述虞伯生论一代诗……揭曼硕如美女簪花。”清王昶《金石萃编．杨震碑跋》：“昔人谓褚登善书如美女簪花，或谓其出于汉隶，观此碑知非欺人之论也。”
主谓 簪，插戴。用来比喻诗文秀丽或书法娟秀多姿。语本《太平御览》卷748引南朝梁·袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美女，舞笑镜台。”明·毛晋《汲古阁书跋·〈南村诗集〉》：“尝述虞伯生(集)论一代诗……揭曼硕(傒斯)如～。”△褒义。多用于形容诗文、书法的美好方面。→裁月镂云 丽句清词 ↔粗制滥造
一卷。清董贻清(?－1872年)撰。董贻清，江苏阳湖(今江苏武进)人，字叔纯，以军功历任知府，后署理资州直隶州(今四川资中)。著有《偶存集》、《四川绵州志》。咸丰九年(1859年)九月，李永和、蓝朝柱
【生卒】：570－632字玄真，蒲州桑泉(今山西临猗)人。隋末任晋阳宫副监，以该宫粮米、彩帛及武器资助，并参预李渊起兵。进占长安后，又劝渊称帝。先为渊府长史，封魏国公，唐建任尚书仆射，掌握大权，高祖最
姑苏：山名，在江苏吴县西南。山上有姑苏台，春秋时吴王阖闾或夫差所筑。 麋鹿出游于姑苏台上。 昔日帝王憩息之地，如今只见麋鹿遨游。多用作亡国的象征。语出《汉书．伍被传》：“昔（伍）子胥谏吴王，吴王不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1220累官宝昌军节度副使。兴定四年，与移剌阿里合守好义堡，元军破堡，被俘杀。赠资善大夫。
书名。又名《剿定新疆记》。清魏光焘撰。八卷。前四卷为武功记，叙述同治三年(1864)新疆库车起义至光绪九年(1883)新疆委署道厅州县官吏之史实;后四卷分述粮饷、归地、置省、善后诸务。为研究新疆近代农
【生卒】：1620—1690【介绍】：明末清初江南华亭人，字韶九，号雪田。贡生。朱国盛子。少学书于董其昌，学画于赵左。风格近华亭房山画派。
①(624—697)唐南阳(今属河南)人，后迁京兆(今陕西西安)，俗姓范。律宗东塔宗创始人。十岁发心出家。贞观十九年(645)玄奘西行返长安，誓求为师。后从道成受具足戒，习律学。读道宣、法砺著述，认为
源见“滥竽充数”、“尸位素餐”。自谦才弱滥居官位。北周庾信《哀江南赋》：“谬掌卫于中军，滥尸丞于御史。”亦指居其位而未尽其责。宋欧阳修《国学试策第三道》：“贤者旌之以劝善，不贤者罚之以去恶，则列职虽云
《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬。”唐．孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟。”《诗经．小雅．大东》中说天上的箕星像簸箕，但是不能当簸箕用。后遂用为空有虚名之典。唐．韩愈《