罢马不畏鞭棰
疲劳乏力的马不怕鞭打，比喻穷困不堪的老百姓不怕严刑峻法。罢：通“疲”。汉代桓宽《盐铁论．绍圣》：“罢马不畏鞭棰，罢民不畏刑法。”
主谓罢，通“疲”。疲劳乏力的马不怕鞭打。比喻处于绝境的人而无所畏惧。语出汉·桓宽《盐铁论·绍圣》：“罢马不畏鞭棰，罢民不畏刑法。”李亚芬《军歌》：“大陆一边擦汗一边笑着说：‘～吗!’”△多用于表现处境遭遇。→罢民不畏刑法
疲劳乏力的马不怕鞭打，比喻穷困不堪的老百姓不怕严刑峻法。罢：通“疲”。汉代桓宽《盐铁论．绍圣》：“罢马不畏鞭棰，罢民不畏刑法。”
主谓罢，通“疲”。疲劳乏力的马不怕鞭打。比喻处于绝境的人而无所畏惧。语出汉·桓宽《盐铁论·绍圣》：“罢马不畏鞭棰，罢民不畏刑法。”李亚芬《军歌》：“大陆一边擦汗一边笑着说：‘～吗!’”△多用于表现处境遭遇。→罢民不畏刑法
指项羽惨败，深感无脸面逃回江东见父老乡亲。后以此典比喻因失败或事业不显而深感惭愧，无脸面见人；也比喻辜负亲朋前辈期望而不好意思见人；亦作自谦之语。项羽率少数残兵败将从垓下突围，败至乌江(今安徽和县东北
五卷。明乔中和撰。乔中和详《说易》条。此书是四书讲义，之所以名为《图书衍》，是因为书中以五行八卦配合四书所言，如以《大学》中“明德”为“火”，以“新民”为“水”，以“至善”为“土”等等，牵强附会，不足
书名。(1)元赵汸撰。十卷。赵氏依据黄泽之说，《春秋》以《左传》为主，注则宗杜预，《左传》有所不及，以《公羊》、《谷梁》两传补之;杜注所不及，则以陈傅良《左传章旨》补之。作者认为杜注偏于《左传》，陈氏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：许历谏军
【生卒】：1818—1858【介绍】：清湖南湘乡人，字克惠，又字迪庵。诸生。咸丰初从其师罗泽南镇压太平军。田家镇之战后，擢至知府。六年，罗泽南死，代统其军。陆续攻占武昌、九江等地，东进皖境。官至浙江布
西魏置，治所在阳安县 (今四川简阳市西北)。《元和志》 卷31： 资州 “取资水为名”。北周武成二年 (560) 徙治资阳县 (今资阳市)。隋开皇七年(587) 又徙治盘石县 (今资中县北三里)。大业
明崇祯中置，在今广西合浦县东南。《清一统志·廉州府》： 白龙寨 “又西有川江寨、陇村寨、调埠寨、珠场寨，皆南至平江池十余里”。
伸开两腿躺卧。王梵志《他家笑吾贫》：“吾无呼唤处，饱吃长展脚。”
即今四川江油市东北重华镇。1935年川陕革命根据地在此置江油县。