宋．沈括《梦溪笔谈．人事》：“嘉祐（北宋仁宗赵祯年号）中，士人刘几，累为国学第一人，骤为怪险之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公（修）深恶之。会公主文，决意痛惩……有一举人论曰：‘天地轧，万物茁，圣人发。’公曰：‘此必刘几也。’戏续之曰：‘秀才刺，试官刷。’乃以大红笔横抹之，自首至尾，谓之红勒帛，判‘大纰缪’字榜之。既而果几也。”
宋仁宗嘉祐年间，读书人刘几好为怪险之语，人多效仿，成为一时的风气。欧阳修深恶痛绝，决心惩治一番。刚好遇上欧阳修做主考官，见到一份举人的试卷上作论说：“天地轧，万物茁，圣人发。”欧阳修说：“这一定是刘几的试卷。”于是在后面续了“秀才刺，试官刷”的嘲笑语。然后用大红笔从头至尾横抹试卷，称之为“红勒帛”，判写“大纰缪”字样张榜贴出。后来得出，作论举人果然是刘几。后因以“红勒帛”用为涂抹或批删文章的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．陆判》：“朱献窗稿，陆辄红勒之，都言不佳。”
同“哭秦庭”。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》：“哭何苦而救楚，笑何夸而却秦。吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮，固将弃天地而遗身。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南安乡县北七十里。《清一统志·澧州二》：军牧村“平原旷野，富于水草，冈峦横亘，势可屯守。相传汉马援征蛮时驻此”。
车名。又名辇、鹿车、手推车、手车、土车、羊头车、羊角车等。西汉时已在一些田间隘道上出现。北宋时正式出现独轮车名称。其结构是一个轮子，前后二人把驾，两旁两人扶拐。也有一人推行的。方便实用，曾是城乡短途运
总集。一名《宋本唐人小集》。清江标编刻。是集乃据南宋书棚本唐人小集影刻而成。计五十家，首列王、杨、卢、骆初唐四杰，殿以张司业(籍)集，中如司空曙、戴叔伦、卢仝、曹邺、李咸用、罗邺以及南唐李建勋等诸名家
清朱凤森(1776－1831)撰。朱凤森，字韫山，广西临桂人。因字韫山故为此曲集名。嘉庆时进士。曾历任河南固始知县。邓显鹤《南村草堂文抄》中曾为立传，说他“于天文、舆地、兵法、河渠、水利、旁及艺术、方
同“吴市吹箫”。柳亚子《吊刘烈士炳生》诗之一：“爰书竟傅张汤狱，乞食谁怜伍员箫？”
在今广西百色市北永乐乡一带。《清一统志·泗城府》： 皈乐墟 “在凌云县南一百四十里。本朝雍正五年设右江镇驻此，七年改驻百色。有左营守备防汛”。在今广西壮族自治区凌云县南泗河西岸。清雍正五年(1727年
清代后期布依族农民起义。因起义地点在贵州独山州丰宁上长官司(简称“上司”)，故名。清咸丰四年(1854)初，布依族农民领袖杨元保之父因抗捐被捕入狱而死，当地农民奋起，共推其子斋教(白莲教教派之一)首领
在今北京市延庆县西北靳家堡乡玉皇庙。山戎墓葬发现于1984年，经五年发掘，清理墓葬五百余座，出土金、镀金、青铜、陶、蚌、玛瑙、松石制品等各类文物一万余件。1991年博物馆建成，按原状完整地保存了十座墓