竞渡
赛舟的风俗。对它的起源有不同的说法。《隋书．地理志》：“屈原于五月五日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大舡小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因尔鼓棹争归，竞会亭上。习以相传，为竞渡之戏。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“按，五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。……邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗事，在子胥，不关屈平也。’《越地传》云：‘起于越王勾践。不可详矣。’”
【词语竞渡】 汉语词典：竞渡
赛舟的风俗。对它的起源有不同的说法。《隋书．地理志》：“屈原于五月五日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大舡小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因尔鼓棹争归，竞会亭上。习以相传，为竞渡之戏。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“按，五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。……邯郸淳《曹娥碑》云：‘五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹。’斯又东吴之俗事，在子胥，不关屈平也。’《越地传》云：‘起于越王勾践。不可详矣。’”
二卷。清李文藻(1730－1778)撰。李文藻字素伯，号茝畹、南涧。山东益都人。乾隆二十六年(1761)进士，历官广东思平、潮阳知县，擢广西桂林府同知。文藻曾师事钱大昕，深研经学。大昕称他性好聚书，或
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dúｄǐｎｇ【源】 金时女真人姓(71)。【望】陇西(71)。【变】①汉姓为骆(71)。②《三朝北盟会编》有女真人独顶氏，〔独顶〕似即独鼎之异译(71)。清《续通志 ·氏族略》作都克达(24)。
读音：Nｉǎｏｓú【源】 帝尧之臣伯益(即大费)养鸟兽有功，赐姓嬴。伯益之次子大廉，大廉之四世孙仲衍，鸟身人言(当为古代部落之原始图腾)，为太戊御有功，赐为鸟俗氏(6，11，26，60)。【变】 作〔
李侃妻。李希烈叛军谋攻项城，时李侃为令，欲逃，数遭妻杨氏指责，遂婴城固守，杨氏自爨以劳众，敌退，围解。
同“桃李”。唐王表《赋得花发上林》诗：“方知桃李树，从此必成阴。”源见“桃李不言，下自成蹊”。喻称品德高尚的人。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》：“自是桃李树，何畏不能蹊？”
【生卒】：1627——1687字孔伯。睢州(今河南睢县)人。顺治进士。初念父老，为养亲而辞官从学于孙奇逢。康熙十七年(1678)，应试博学鸿儒科，中第一等，历官江宁巡抚，礼部、工部尚书。在江苏时奏减苏
一卷。清章学诚撰。此书是章氏的札记之一，内容涉及文史等诸多方面的评论计四十三条，后经人校刊删去书中所载的“周官媒氏及柏舟之诗”六条，变为三十七条，书成于乾隆五十二年(1787年)。此书观点与《文史通义
【介绍】：明山西汾州人。弘治举人。任长清知县。居官鲠直，一介不取。事亲孝养诚至，亲没庐墓，哀思骨立。族人多化其孝，与辛彦博立忠孝祠祀之。
【介绍】：明湖广桂阳人。永乐十三年进士。由郎中历知西安、绍兴、建昌三府，所至皆有惠政，前后凡二十七年。