种瑶草
旧题汉．东方朔《海内十洲记》：“方丈洲，在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里，上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三夫司命所治之处。群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生篆，仙家数十万，耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状。”
传说仙人在方丈洲种灵芝草，犹如民间种稻。后遂用为咏仙境生活之典。
唐．李贺《天上谣》：“王子吹笙鹅管长，呼龙耕酒种瑶草。”
旧题汉．东方朔《海内十洲记》：“方丈洲，在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里，上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三夫司命所治之处。群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生篆，仙家数十万，耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状。”
传说仙人在方丈洲种灵芝草，犹如民间种稻。后遂用为咏仙境生活之典。
唐．李贺《天上谣》：“王子吹笙鹅管长，呼龙耕酒种瑶草。”
字祖游，河东猗氏(今山西临猗南)人。魏夏阳侯相王蔚子。初仕为郡主簿，累至尚书殿中郎，死于晋惠帝中。才学博通，尤精礼传，注《公羊春秋》，著作有《列女后传》，以及大量的论议诗赋碑颂等。【介绍】：西晋河东猗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“掌上舞”。指舞姿轻盈。隋江总《怨诗》：“团扇箧中言不分，纤腰掌上讵胜愁？”
书名。清江声撰。十二卷，另附《补谊》、《尚书集注音疏前后述》等篇。历四十余年，四易其稿，以古篆写定，为清代掊击伪《古文尚书》的汉学著作。是书搜集东汉诸儒古注，以疏释《今文尚书》二十九篇。凡汉儒之说不明
见“修订法律馆”。
?—324东晋吴兴阳羡(今江苏宜兴)人，字宣季。周处次子。少以豪右自居，州郡辟均不就。后察孝廉，除郎中，为大司马齐王司马冏参军。讨钱璯，赐爵漳浦亭侯。平徐馥，迁吴兴内史，封东迁县侯。后转右将军、都督石
用油炸水，使之成冰。比喻方法与目的相违背，不会实现。高堂隆，字升平，泰山平阳(今山东泰安一带)人，初为曹操丞相军议掾，魏文帝曹丕即位后，任给事中、侍中，屡借天象，灾异进谏，甚为曹丕所重，官至光禄勋卒。
北宋置，属河间县。即今河北河间市东北六十里束城镇。元置巡检司于此。在河北省河间市东北部。面积100.1平方千米。人口4.8万。镇人民政府驻束城，人口 3030。因被古易水、高河约束全城，故名。汉束州县
源见“辽东鹤”。指返回故里的人。宋苏轼《和移居》：“我岂丁令威，千岁复还兹。”清卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同丁令威。鹰鹯罗网何所据，他时或得生人归。”【词语丁令威】 汉语词典：
同“助桀为虐”。纣，商朝最后一个君主，相传与桀一样，也是个暴君。《孟子．滕文公下》“诛纣伐奄”宋朱熹注：“奄，东方之国，助纣为虐者也。”连动 纣，商末暴君。比喻帮助恶人做坏事。张平《抉择》：“尤其严重