福善祸淫
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。
并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝而有～之说，其害犹细，其识已愚。”△多用于哲理方面。
【词语福善祸淫】 成语：福善祸淫汉语词典：福善祸淫
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。
并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝而有～之说，其害犹细，其识已愚。”△多用于哲理方面。
同“梦槐安”。宋黄庭坚《次韵十九叔父台源》诗：“闻道台源境，锄荒三径通。人曾梦蚁穴，鹤亦怕鸡笼。”
①北魏孝文帝置，为江夏郡治。治所在今河南泌阳县北五十里。隋开皇十八年(598)改为慈丘县。②隋开皇九年(589)置，为鄂州治。治所在今湖北武汉市武昌城区。大业初为江夏郡治。唐初复为鄂州治。元为武昌路治
源见“顾犬补牢”。看见兔子而呼猎犬。比喻时机当前，急谋对策。陈英士《致黄克强书》：“亡羊补牢，时犹未晚；目兔顾犬，机尚不失。”【词语目兔顾犬】 成语：目兔顾犬汉语词典：目兔顾犬
同“精卫填海”。北周庾信《拟连珠》：“愚公何德，遂荷锸而移山；精卫何禽，欲衔石而塞海。”
战国时齐国人。公孙氏，名丑。有政事之才，为孟子弟子，曾与孟轲讨论儒家政治理论和道德伦理等。因《孟子》有《公孙丑》篇而名于世。
北魏肃宗孝明帝元诩年号。518—520年，凡3年。
①战国时赵国平原君赵胜的门客，初不为人知，后自荐随平原君赴楚，凭其智勇促使楚王与赵结盟，被平原君待为上客。见《史记·平原君虞卿列传》。后用以代指智勇兼备的贤士。高拯《及第后赠试官》：“公子求贤未识真，
官名。唐置，掌收租、庸、青苗税，即掌钱谷的官员。唐制：中男（十六至二十岁）、丁男（二十一至五十九岁），每人授田一顷，每年交粟二石，叫做租。凡丁，每人每天无偿服役二十日，若不服役，每日交绢三尺，叫做庸。
唐武德四年(621)分平乐县置(《元和郡县志》)。一说萧铣置(《新唐志·地理志》)。治今广西恭城县东恭城河东岸。唐、宋属昭州。元属平乐府。明成化十三年(1477)移今治。
?—前195秦末六(今安徽六安东北)人。早年犯法，处黥刑，故又名黥布。论输骊山罚作苦役，与其徒长豪杰交通，亡遁江中。二世元年(前209)陈胜、吴广起义后，以众数千人归附番君。及项梁渡淮，以兵属之，封当