祭遵布被
《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……建武二年春，拜征虏将军，封颍阳侯。……遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。身衣韦绔、布被，夫人裳不加缘。帝以是重焉。”
祭遵为东汉名将之一，身经百战，屡建战功。他把赏赐所得，尽与士卒，他生活俭朴，服用只有粗衣布被。
后因用为廉洁奉公之典。
唐．李瀚《蒙求》：“孔伋缊袍，祭遵布被。”
《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……建武二年春，拜征虏将军，封颍阳侯。……遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。身衣韦绔、布被，夫人裳不加缘。帝以是重焉。”
祭遵为东汉名将之一，身经百战，屡建战功。他把赏赐所得，尽与士卒，他生活俭朴，服用只有粗衣布被。
后因用为廉洁奉公之典。
唐．李瀚《蒙求》：“孔伋缊袍，祭遵布被。”
【介绍】：贾岛作。诗赞马氏不入世俗的高洁品行。首联起势不凡，直写华山孤高，以之暗喻友人超凡绝尘。中二联着力勾画华山景致。尾联羡慕华山居处之清幽。此诗以景结情，情景交融，幽微地传达了诗人的归隐之心。
宋朝俸禄制度之一。外任官员于本俸外，依等级每月另给钱若干; 京师诸官依等级，或月给、或年给钱。称为公用钱。
①在今河北蔚县西三十里暖泉镇。《方舆纪要》 卷44蔚州： 暖泉 “其水夏凉冬温，资以灌溉”。②在今山西万荣县南孤山北侧。《清一统志·蒲州府一》： 暖泉 “在万泉县南孤山之阴。数穴涌出，隆冬不冻。明万历
《史记》卷六十汉．褚少孙补《三王世家》：“武帝自临问之。曰：‘子当为王，欲安所置之？’……王夫人曰：‘愿置之洛阳。’武帝曰：‘洛阳有武库敖仓，天下冲厄，汉国之大都也。先帝以来，无子王于洛阳者。去洛阳，
源见“杞人忧天”。喻多余的顾虑。亦以喻忧虑国家危亡。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“畴昔忧天，如今怀土，田舍鸡肥社酒香。”清黄遵宪《述怀》诗：“时时发狂疾，痛洒忧天泪。”【词语忧天】 汉语词典：
清代对蒙古诸札萨克旗的总称。蒙古札萨克旗，按‘盟旗制度’规定，有内札萨克和外札萨克之分。内札萨克旗指分布于漠南蒙古地区的科尔沁等24部49旗，是在满族统治阶级兴起后依其归附先后相继建立起来的旗。外札萨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“蚊虻负山”。清陈梦雷《上诚亲王汇编启》：“今何幸大慰所怀，不揣蚊力负山，遂以一人独肩斯任。”主谓 以蚊子的力量来背山。比喻力虽小却担负重任。语本《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊
贡举考试考校试卷的一种方法。五代后唐明宗，命举人在礼部试前五日内向贡院交纳试纸，加盖官印。宋袭此制，举人应试前，将家状、试卷投纳贡院，在卷头和卷身接缝处加盖礼部墨印。淳熙五年(1178)起，又在卷头背
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置，掌铨查六宫。三品。