祥琴
《礼记．檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，馀悲不敢留。”清赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”
【词语祥琴】 汉语词典：祥琴
《礼记．檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，馀悲不敢留。”清赵翼《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”
清代各省总督亲辖之绿营兵，谓之督标。
见“中京”(292页)。
即今江西赣县东北茅店乡。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 赣县东北有茅店墟。在江西省赣县中部、贡水下游。面积110平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻茅店圩，人口 1300。宋初始有几家茅草店，故名茅
官署名。简称云南司。(1)明清户部诸司之一。管理云南省钱粮收支数目。明永乐十八年(1420)置。设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京泰陵等七卫之俸饷及管理大军仓、皇
【介绍】：宋邵武人，字元之。宁宗嘉定元年进士。历庐州观察推官、知真州兼淮南运判、将作监、大理卿。理宗绍定、淳祐间两忤时相，闲居十九年。晚迁起居舍人，极言无隐，卒为当道所忌。宝祐二年以集英殿修撰致仕。
读音：Sòｎｇｊｉā【综】 清正蓝旗满洲马甲巴实之妻为宋佳氏(260)。
《诗经．豳风．七月》：“七月流火，九月授衣。”汉．毛氏传：“火，大火也。流，下也。九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”《诗．豳风．七月》有“九月授衣”句，意谓九月霜降，妇女把棉衣作好，可以授冬衣了。后
六卷。清张文虎(1808－1885)撰。张文虎字孟彪，又字啸山，自号天目山樵，南汇(今江苏南汇)人。隐居不仕。馆金山钱熙祚家三十余年，校《守山阁丛书》、《小万卷楼丛书》等数百种。同治五年(1866)，
【介绍】：白居易作。阿崔是作者五十八岁(829)时所生之子。这首五言古体诗分五层写老来得子的前前后后。第一层是前四句，可视作全诗一个引子；第二层是接下四句，叙暮年得子，“已衰宁望有，虽晚亦胜无”二句委
书名。本名《南台备纪》，《永乐大典》摘录时作《南台备要》，又名《南台类纪》。元南台掾属刘孟琛等撰。记世祖至元年间至顺帝至正年间江南诸道行御史台之事。《永乐大典》“台”字韵中，保存二卷，前有至正三年(1