神农尝百草
《淮南子．修务训》：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，一日而遇七十毒。”《太平御览》七八引汉．贾谊书曰：“神农以为走禽难以久养民，乃求可食之物，尝百草实，察咸苦之味，教民食谷。”
古代传说，远古时候有神农氏曾遍尝百草之实，教民食播五谷，做成耒、耜，以兴农业；或说尝百草为医药，以治疾病。后用为典实。
三国吴．陆景《典略》曰：“神农尝百草，尝五谷，蒸民乃粒食。”
《淮南子．修务训》：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，一日而遇七十毒。”《太平御览》七八引汉．贾谊书曰：“神农以为走禽难以久养民，乃求可食之物，尝百草实，察咸苦之味，教民食谷。”
古代传说，远古时候有神农氏曾遍尝百草之实，教民食播五谷，做成耒、耜，以兴农业；或说尝百草为医药，以治疾病。后用为典实。
三国吴．陆景《典略》曰：“神农尝百草，尝五谷，蒸民乃粒食。”
汉代的一种谪戍制度。因规定应强制服役的七种人，故名。讁同谪，即谪发，始于秦。据《汉书·武帝纪》，天汉四年(前97)，发天下七科讁及勇敢士等出朔方击匈奴。颜师古注引张晏曰：“吏有罪一，亡命二，赘婿三，贾
【生卒】：1540—1583【介绍】：明徽州府歙县人，字思善，号初庵。隆庆五年进士。官至杭州知府。有《方初庵集》。
官名。春秋、战国置。掌宗庙祭祀祝祷。《庄子·外篇·达生》：“祝宗人玄端以临牢䇲说彘。”
读音：lì shān仲衍孙戎胥轩之妻，郦山氏也，盖即骊侯。(见《路史》)又作骊山氏、丽山氏。
同“鞭尸”。元 薛昂夫《朝天曲》曲：“伍员，报亲，多了鞭君忿。可怜悬首在东门，不见包胥恨。”
【生卒】：?－225魏文帝子。文帝封为东武阳王，卒后谥怀王。
隋开皇四年(584)改齐安县置，因县西钟山得名。治今河南信阳县东北中山铺。属申州，大业二年(606)属义州，三年属义阳郡。唐复属申州。北宋开宝九年(976)废入信阳县。
谏诤之官的统称。历代之设，名目不一。汉朝有谏议大夫。唐朝、宋神宗元丰(1078—1085)以后，为左右散骑常侍、左右谏议大夫、左右补阙 (司谏) 、左右拾遗(正言)统称。明朝沿用之。掌谏诤的官员称谏官
二卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。俞樾曾主讲杭州诂经精舍，此书即其自课之文。篇中解经，多有创见。如解《尚书》“纳于大麓”，谓“麓”为“录”，“录”即领录。“如其仁如其仁解”篇，谓孔子并不赞许管仲之仁
南诏大封民国文武帝隆舜年号。上承贞明。