礼乐征伐自诸侯出
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史通．世家》：“当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。”
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史通．世家》：“当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉献帝建安(196—220)间孙权置。《三国志·朱治传》：“建安七年，(孙)权表治为九真太守，行扶义将军。”杂号将军名，东汉末年孙权置，掌征伐。《三国志·吴书·朱治传》：“建安七年，权表治为吴
【生卒】：?－693光宅元年立为睿宗妃，生玄宗。长寿二年为则天所杀，后追谥昭成皇后。(，参见《新唐书》)
古代五种刑罚之总称。商周时为墨、劓、剕、宫、大辟。隋唐时指笞、杖、徒、流、死。其中笞、杖、徒各分五等，流刑分三等，死刑分二等，共二十等。明清笞、杖、徒刑各分五等。笞刑自一十至五十，杖刑自六十至一百，每
即今青海贵德县境之黄河。《后汉书·西羌传》： 东汉永元五年 (93)，护羌校尉贯友，“攻迷唐于大小榆谷……遂夹逢留大河筑城坞”。《资治通鉴》： 胡三省注： “此大河即黄河。河水至此有逢留之名，在二榆谷
【介绍】：元南丰州人，号如。刘壎次子。英宗至治间，以追思宋末仗义死节之士，搜讨遗事，赋五十律，成《昭忠逸咏》四卷。后其乡人赵景良采入所编《忠义集》中。
【生卒】：1806——1884字鹤皋。湖北咸宁人。道光进士。官历内阁侍读学士，左副都御史，刑部侍郎。咸丰三年(1853)巡视黄河口岸，请撤山东防河兵，省各渡口冗费。自请募勇与太平军作战。驻扬州一带，帮
唐时高丽王高藏子。圣历二年(699)，授安东都督，领本部。自此高丽旧户多分投靺鞨、突厥等，在安东者渐少，高氏君长遂绝世。
读音：Jǐlālǎ【源】清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】清正白旗满洲护军达苏之妻为吉拉拉氏(260)，〔吉拉拉〕似即济拉喇之异译。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八
【生卒】：1475—1526【介绍】：明湖广攸县人，字钦之。弘治十八年进士，授检讨。以不附刘瑾改南京户部主事。瑾败，复入翰林，以亲老乞归。