梁代张僧繇画龙点睛的故事。无名氏《宣和画谱》：“（张僧繇）又尝于金陵安乐寺画四龙，不点目睛。谓点即腾骧而去，人以为诞，固请点之，因为落笔，才及二龙。果雷电破壁，徐视画已失之矣。独二龙未点睛者在焉。”后以“破壁飞去”比喻由平凡而骤然显达。
连动 比喻人的处境突然变化，从卑位而飞黄腾达。语本《宣和画谱》卷1：“张僧繇尝于金陵安乐寺画四龙，不点目睛，谓点即腾骧而去。人以为诞，固请点之。因为落墨，才及二龙，果雷电破壁。徐视画，已失之矣。”毛纪仁《有感二首》其一：“～忆当年，意态由来画不成?”△褒义。多用于表现人物处境方面。→平地青云 ←→老死沟壑
【介绍】：明浙江德清人，字元礼。万历八年进士。官至大理寺寺丞。有《姑孰集》。
参见“厅”。地方行政单位名。清代在新开发的地区设厅，其长官称同知或通判，有的属府，有的直属于省，直属省的厅，称直隶厅。直隶厅除奉天凤凰、四川叙永外，皆无属县，而直隶州有属县。参看《清朝续文献通考·职官
536—594隋陈留(今河南开封东南)人。父仕东魏，为高氏所杀。他幼遭腐刑，给使殿省。惧奔西魏，宇文泰器之，引置左右，授都督。从周武帝平北齐，以功加上开府，封清乡县公，拜汴州刺史，号称明决。入隋，加位
四卷。清刘坚(生卒年不详)撰。刘坚字青城，无锡(今属江苏省)人。坚自序称同乡顾宸曾著《辟疆圆习察》一书，编撰未成，故从中选取十余篇收录其中。现观是书共三百余条，内容都是杂论考证古诗文中有来历出处的词语
宋．范致明《岳阳风土记》：“岳阳楼上有吕先生留题云：‘朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。’今不见当时墨迹，但有刻石耳。”元代马致远有杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》。吕岩，俗称吕
书名。清沈惟贤撰。三卷，附录一卷。据《史记》、《汉书》、《汉纪》、《资治通鉴》、《通鉴纲目》等有关资料，按年记叙西汉与匈奴在军事、政治、文化诸方面关系，详于军事。自高帝元年(前206)起，至平帝元始五
清康熙年间人，字永华(或作蕴华)。原籍中亚撒马尔汗。伊斯兰教经师。九岁，随叔父到北京贡献狮子，留居陕西。早年在陕西学经，后至山东济宁讲学，与当地常姓联宗，遂姓常。一度应聘至广西柳州讲学。精波斯文法，倡
即“山东统军司”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“失马何忧”。宋无名氏《贺新郎．新县令美任》词：“失马安知非是福，况庙庭，侑祀方思魏”。